Ucapan terima kasih untuk segelas air itu hanyalah sekadar satu contoh untuk menghargai pemberian pasangan. Dan ini antara tip yang mengeratkan lagi hubungan suami isteri.

Ada banyak cara sebenarnya dalam mencari bahagia hidup berumah tangga. Baik suami mahupun isteri, keduanya perlu memberikan komitmen bersama, agar kasih sayang tidak hanya bertepuk di sebelah pihak.

Bagus sekali perkongsian Jaja Isa ini. Pesanan ibu dan mak mentua yang boleh diterima pakai untuk pasangan suami isteri melayari alam perkahwinan dengan aman dan tenang.

Ini Pesanan Ibu & Mak Mentua

Dulu, arwah ibu selalu pesan. Esok-esok bila dah kahwin kena banyak-banyak bersabar. Kena dekatkan diri dan kuatkan kebergantungan dengan Allah. Perkahwinan adalah gudang pahala. Apa yang kita buat, semuanya dikira sedekah. Sebab itu syaitan akan usaha buat macam-macam, bisik yang bukan-bukan untuk porak perandakan rumah tangga kita.

Mak mentua pula pesan. Dalam rumah tangga kita kena banyak tolak ansur. Cintai pasangan tanpa syarat, diselimuti syukur. Serta sabar sebagai penguatnya.

Guru saya, Bonda Nor kata kalau merajuk, jangan lama-lama. Rugi! Bila dah kahwin, kita kena bersedia terima sikap pasangan yang adakala tak seperti yang kita inginkan. Kena sentiasa berlapang dada.

Alhamdulillah, untungkan dapat banyak nasihat daripada orang-orang berpengalaman. Yang dah merasa masam manis hidup berumah tangga.

Baca sini :Berterima kasih kepada pasangan beri ketenangan, kebahagiaan dalam perkahwinan.

Tip Kekal Bahagia Dalam Rumah Tanggga

Syukur, hari ini genap setahun usia perkahwinan kami. Setahun yang penuh warna. Banyak perkara yang saya belajar. Baru tahu, rupanya seronok kahwin. Haha.. Antara perkara penting yang saya belajar untuk kekal bahagia dalam rumah tangga.

1. Komunikasi. Yang ini sangat penting dalam melayari rumahtangga. Perlu adanya perbincangan dua hala. Kalau tak puas hati, tak suka apa yang pasangan buat atau apa sekalipun, duduk berbincang. Bukan diam membisu dengan harapan pasangan boleh baca apa yang terpendam dalam hati kita. Pasangan kita bukan ahli silap mata. Yang penting, jangan suka bersangka-sangka atau buat andaian sendiri.

2. Sentiasa tolong menolong. Tak kira suami atau isteri kena sama-sama ringan tulang. Bila isteri memasak, suami basuh pinggan. Isteri menyapu, suami mop lantai. Kan seronok buat semua perkara bersama. Bak kata pepatah, berat sama dipikul ringan sama dijinjing. Tambahan, bila suami berusaha membahagiakan isteri, isteri pula akan membahagiakan seisi rumah sepenuh hatinya.

3. Tolak ansur. Sebagai pasangan, dua-dua tak boleh keras kepala. Salah seorang kena beralah bila ada perbalahan atau krisis. Tak perlu tunjuk ego masing-masing. Rugi!

Sentiasa Ucap Terima Kasih

4. Kena sentiasa ucap terima kasih tanda kita menghargai pemberian, pengorbanan, keprihatinan atau bantuan yang diberikan pasangan. Tak kiralah sekecil apapun bantuan yang diberikan. Even ambilkan segelas air pun, ucaplah terima kasih. Kan berbunga hati pasangan kita.

5. Sentiasa minta maaf. Tak kisah suami yang salah atau isteri yang salah atau dua-dua tak salah. Minta maaflah selalu. Dr Fadhilah Kamsah pesan, nak eratkan lagi hubungan suami isteri, kena sama-sama saling bermaafan sebelum tidur. Maklumlah dalam seharian, kita tak sedar mungkin ada percakapan dan perbuatan kita yang mengores hati pasangan.

6. Sentiasa bergurau senda. Tak kisahlah nak main cakcak ke berlari dalam rumah ke. Apa saja yang boleh menghadirkan gelak ketawa pasangan, buatlah. Bukan ada yang tahu. Bila ada gurauan barulah happening. Lagi-lagi bila dapat pasangan yang seorang suka mengusik, yang seorang lagi mudah terhibur. Memang meriah rumah.

Lagi satu, suami saya sentiasa ingatkan, cinta bukan tentang perasaan saja tapi juga tentang komitmen. How 2 person commits to give their best, whatever it’s takes. Dalam rumahtangga kena sentiasa berebut-rebut buat kebaikan. Bukan mempertikaikan siapa yang paling banyak berkorban, siapa yang paling buat kerja etc.

Apa yang pasti, selepas berkahwin tiada lagi aku, yang ada hanyalah kita. Semoga Allah memelihara rumahtangga kita semua dengan mawaddah dan sakinah hingga akhir usia.

Selamat hari kita cinta hati

Mingguan Wanita : Perkahwinan bukan semata penyatuan dua hati, tetapi melunaskan setiap tanggungjawab yang bakal terpikul oleh keduanya.

Sumber/Foto : Jaja Isa

Untuk dapatkan info berkaitan kursus keusahawanan anjuran Mingguan Wanita, join telegram BANGKIT Wanita : https://t.me/bangkitwanitaMW

Emak kita waima orang rumah kita, takkan kongsi penatnya dia uruskan hal rumah tangga dengan suami selagi kudrat mereka terdaya. Sebab dia tahu susahnya macam mana suami cari rezeki untuknya dan anak-anak. Dua-dua wanita ini lebih rela pendam perasaan.

Lagipun tahu dan sedar diri, soal mengurus rumah adalah tanggungjawabnya. Dan hal-hal remeh sebegitu cuma akan dikongsi apabila ditanya.

Jika tidak, lebih baiklah diam dan redha saja terima apa yang suami dah sediakan. Beruntunglah pada anak lelaki mahupun suami yang berusaha nak ambil tahu penat orang perempuan.

Begitulah kisah harian yang berlaku pada Dr Taufiq Razif ketika bertanyakan tentang perihal kepenatan ibunya yang menyidai pakaian setiap hari.

Keluhan Mak Di Kampung

“Mak letih tak sidai kain tiap hari?”

Bila saja saya tanya soalan ini dekat mak, masa call mak kelmarin. Terus keluar segala keluhan mak di kampung.

Baju bertimbun.
Kena sidai setiap hari.
Buat kerja berat tak berhenti.
Rutin yang nampak simple tapi memeras kudrat dan keringat.

Semua keluhan tu mak saya pendam di lubuk hati paling dalam rupanya. Bila saya tanya, baru la mak mula cerita. Kenapa? Sebab sebolehnya mak kita tu tak nak susahkan kita.

Ya Allah. Berdosanya saya. Kenapa dah hampir umur 30 tahun ni saya baru sedar?

“Mak, saya belikan Mak dryer ye?”

“Apa tu dryer?”

“Alah, yang macam kat dobi tu. Mesin pengering baju. Dah spin baju terus je masukkan dalam dryer ni mak. Kejap je dah kering. Mak tak perlu fikir dah nak sidai baju lepas ni.”

Daripada nada suara mak di handphone. Saya dapat rasakan mak saya tengah sebak. Rupanya ini la ‘most painful point’ mak saya.

Baca Sini : Lepas Viral ‘Beli Dryer Ibarat Hadiahkan Bibik Elektrik Kepada Isteri’, Lelaki Ini Jawab Pro Dan Cons Bila Setahun Pakai

Derita Isteri Dan Mak Saya Sama

Saya lupa, kalau kita nak bahagiakan orang lain tak semestinya kena tabur kemewahan. Cukup cari kat mana titik yang mana membuatkan si dia paling menderita dan kita angkat derita si dia tu.

Derita isteri dan mak saya sama. Mereka tak larat nak sidai baju yang bertambun. Kedua masalah mereka ni saya angkat dan selesaikan dengan DRYER ni. Punya la sebak dan terharu mak dan isteri saya dapat benda ni. Dah macam dapat banglo sebijik dah!

Betullah Kata Kajian Ini..

Ikut kajian wanita lebih bahagia dengan komitmen kita yang kecil tetapi berterusan daripada kita bagi dia hadiah mahal-mahal dan mewah tapi tapi kadang-kadang je.

P/S : Harga dryer ni RM1k lebih je.

Dr. Taufiq juga banyak berkongsi ilmu keibubapaan Di Sini

Sumber/Foto : Taufiq Razif

Menjadi kelaziman dan amalan kebiasaan bayi perempuan yang baru lahir akan dikhatankan. Namun demikian, baru-baru ini timbulnya kritikan oleh Suruhanjaya Hak Asasi Manusia (Suhakam) berhubung isu berkhatan bayi perempuan di Malaysia sebagai satu amalan budaya.

Menjawab segala persoalan, berkhatan buat bayi perempuan bukanlah sekadar satu amalan budaya, ini penjelasan hukum amalan ini yang dipetik daripada Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan sebagai panduan;

AL-KAFI #419 : HUKUM BERKHATAN BAGI KAUM WANITA

Perbuatan berkhatan bagi wanita sudah menjadi amalan kebiasaan sebahagian masyarakat termasuk masyarakat Arab sejak dahulu kala. Pada zaman Rasulullah SAW, amalan ini berlaku dan Rasulullah SAW mengiktirafnya di samping meletakkan beberapa kaedah. Allah berfirman di dalam al-Quran:

ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۖ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
Maksudnya: Kemudian Kami wahyukan kepadamu (wahai Muhammad): Hendaklah engkau menurut ugama Nabi Ibrahim, yang berdiri teguh di atas jalan yang benar; dan tiadalah ia dari orang-orang musyrik.

Surah al-Nahl, (16:123)

Telah sabit daripada hadis bahawa Nabi Ibrahim melaksanakan khatan seperti mana yang diarahkan oleh Allah. Daripada Abu Hurairah SAW bahawa Rasulullah SAW bersabda:

اخْتَتَنَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِينَ سَنَةً بِالقَدُّومِ
Maksudnya: Nabi Ibrahim AS berkhatan menggunakan qaddum (alat seperti beliung, kapak kecil) pada umur beliau 80 tahun.

Hadis riwayat Imam al-Bukhari (no. 3356) dan Imam Muslim (no. 2370) dalam al-Sahihain.

Sabitnya pensyariatan khatan ini juga dikuatkan dengan hadis daripada Humaid bin Bilal, bahawa Rasulullah SAW bersabda:

وَمَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
Maksudnya: Dan apabila bertemu dua khitan (kemaluan lelaki dan wanita, ertinya jimak) maka wajiblah mandi.

Hadis riwayat Imam Muslim dalam al-Sahih (no. 349).

Hadis ini menunjukkan bahawa wanita juga berkhatan, dan bukan sahaja lelaki. Dalam mazhab al-Syafie, hukum berkhatan bagi wanita adalah WAJIB mengikut pendapat yang masyhur dan seperti mana yang diputuskan oleh Imam al-Syafie. Imam al-Rafie daripada Syafieyyah ada menyebutkan suatu wajah (pendapat) dalam mazhab Syafie bahawa hukumnya sunat ke atas wanita, tetap pendapat ini dianggap syadz (ganjil).

Imam Ahmad turut menyatakan kewajipannya tetapi Imam Abu Hanifah, Imam Malik dan majoriti ulama menyatakan ianya sunat.

Rujuk Majmu’ Syarh al-Muhazzab (1/300-301) oleh Imam al-Nawawi

Cara Yang Betul & Tidak Menyebabkan Kecacatan

Timbul isu dalam kalangan masyarakat bahawa khatan wanita mencacatkan anggota dan tafsiran bahawa khatan wanita itu tidak disyariatkan di dalam Islam. Sebenarnya kami berpendapat isu ini berpunca daripada pengamalan budaya yang bukan Islam dan kejahilan sebahagian orang yang mengendalikan khatan yang melampau sehingga mencacatkan fungsi kemaluan wanita.

Berkata Prof. Dr. Yusuf al-Qaradhawi: “Dan wajib dipastikan tidak berlaku pencacatan oleh mereka yang mengendalikan urusan khatan anak perempuan mereka berdasarkan cara yang datang daripada hadis. Dan tidak boleh dilabelkan perbuatan khatan itu sebagai satu bentuk jenayah yang dilakukan dalam kurun ke 21, melainkan dalam kes-kes yang melanggar had-had yang disepakati dalam Syarak, iaitu al-isti’sal (pemotongan / pengembirian kemaluan), berlebihan dalam memotong, dan dikendalikan oleh orang-orang yang jahil daripada kalangan bidan dan selainnya, dan janganlah ubatan yang digunakan itu memandulkan.”[1]

Berkata Prof. Dr. Wahbah al-Zuhaili: “Berkhatan itu disyariatkan, dan tidak ada pendapat yang boleh menidakkan perkara ini sama ada bagi lelaki mahupun wanita. Yang penting adalah hendaklah ianya disempurnakan oleh doktor yang dipercayai. Jika seorang wanita tidak melakukan khatan, tidak ada dosa ke atasnya kerana itu merupakan haknya dan satu bentuk penghormatan atas qaul yang rajih dan ianya bukanlah wajib dan tidak perlulah kamu mewajibkannya.” [2]

Tarjih dan Kaifiat Berkhatan

Kami mentarjihkan pendapat bahawa wajib hukumnya berkhatan bagi lelaki dan perempuan. Adapun bahagian yang wajib untuk dibuang ketika berkhatan ialah:

• Bagi lelaki, bahagian kulit yang menutupi hasyafah (kepala zakar).
• Bagi perempuan, bahagian kulit diatas saluran kencing (klitoris), yang seperti balung ayam jantan.

Bagi perempuan disunatkan agar dinipiskan atau dikemaskan sahaja, dan jangan melampau-lampau dalam memotong seperti amalan female genital mutilation yang mana sehingga merosakkan dan mencacatkan klitoris. Bahkan perbuatan seperti itu diharamkan dalam Islam.

Ini berdalilkan hadis daripada Ummu Atiyyah al-Ansariyyah bahawa perlaksanaan khatan berlaku dalam kalangan kaum perempuan di Madinah, lalu Rasulullah SAW berpesan kepada beliau:

لَا تَنْهِكِي فَإِنَّ ذَلِكَ أَحْظَى لِلْمَرْأَةِ، وَأَحَبُّ إِلَى الْبَعْلِ
Maksudnya: “Janganlah engkau potong semuanya, kerana itu menguntungkan bagi wanita dan disukai oleh suami.”

Hadis riwayat Imam Abu Daud dalam Sunan (no. 5271). Beliau mendaifkannya. Ini dipersetujui oleh Syeikh Syuaib al-Arnaut, tetapi disahihkan oleh Syeikh al-Albani.

Rujuk Majmu’ Syarh al-Muhazzab (1/301-302) oleh Imam al-Nawawi.

Begitulah cara mengkhatan lelaki dan wanita yang betul. Hendaklah dalam urusan ini kita bersikap adil, tidak cenderung kepada masyarakat yang menzalimi wanita dan tabiatnya, dan tidak pula cenderung kepada mereka yang memperlekehkan Syariat Islam dan pengamalannya.

Wallahua’lam.

Nota hujung:
[1] http://www.qaradawi.net/new/Articles-4379
[2] http://www.umatia.org/ftawa12.html

Semoga perkongsian ini bermanfaat.

Sumber: Astro Awani, Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan