Nourul Depp dedah terpaksa buang uterus dan ovari. Penyanyi terkenal Nourul Depp akhirnya membuka satu kisah yang selama ini disimpannya kemas di mana dirinya pernah menghidap kanser saluran vagina sehingga terpaksa melalui pembedahan besar membuang rahim dan ovari.
Mengimbas kembali detik pada tahun 2018, Nourul atau nama sebenarnya Noorulhuda Abdul Wahab, 48, mengakui ia antara ujian paling besar dalam hidupnya, namun dipendam demi menjaga hati banyak pihak.
Nourul Depp Dedah Terpaksa Buang Uterus & Ovari
Seperti mana dipetik menerusi Harian Metro, Nourul memberitahu kanser tersebut dikesan awal hasil pemeriksaan kesihatan yang memang menjadi rutinnya setiap tahun. Pada mulanya, doktor mencadangkan suntikan vaksin HPV untuk merawat masalah prakanser yang ditemui.
“Doktor suruh cuba rawatan selama enam bulan. Tapi kanser itu datang semula dan naik daripada prakanser kepada tahap satu. Waktu itu saya sedang mengandungkan Isabella. Mujur dapat dikesan awal kalau lambat, mungkin saya tak dapat mengandung,” ujarnya.
Ads
Selepas beberapa siri pemeriksaan, doktor mengesahkan sel kanser kembali aktif. Pada ketika itu, ibu kepada empat cahaya mata ini nekad membuat keputusan untuk membuang rahim pada tahun 2020.
“Alhamdulillah, selepas pembedahan, semuanya bersih,” katanya lega dengan perasaan lega.
Tidak berhenti di situ, tahun lalu dirinya turut menjalani pembedahan membuang ovari selepas doktor menasihatkan tindakan tersebut demi keselamatan jangka panjang. Tambahnya lagi tidak perlu menjalani kemoterapi kerana kanser masih pada tahap awal.
Ads
Nourul juga lebih peka terhadap kesihatan wanita kerana mempunyai kakak yang turut diuji dengan kanser ovari tahap 3B.
“Sebab ada pengalaman dalam keluarga, saya memang rajin buat pemeriksaan. Syukur, saya dapat tahu lebih awal. Kanser tahap satu pun sudah bahaya, apatah lagi kalau dibiarkan,” jelasnya.
Seorang wanita warga emas maut manakala ibunya cedera parah selepas diserang dengan senjata tajam dalam satu kejadian tragis di sebuah rumah di Kampung Baru Bakai, Kuala Ketil, pada Selasa. Kejadian yang menggemparkan penduduk setempat itu dipercayai berpunca daripada tindakan agresif seorang ahli keluarga sendiri.
Ketua Polis Daerah Baling, Superintendan Brandon Richard Joe berkata, pihaknya menerima maklumat berhubung kejadian berkenaan daripada orang awam melalui Balai Polis Malau kira-kira jam 7 malam.
Menurut beliau, sebaik menerima laporan, sepasukan anggota polis digerakkan ke lokasi kejadian untuk menjalankan pemeriksaan awal dan mengawal keadaan.
Mangsa yang meninggal dunia dipercayai berusia dalam lingkungan 60-an dan mengalami kecederaan serius akibat tikaman di bahagian belakang badan. Seorang lagi mangsa berusia 80-an pula mengalami kecederaan parah selepas ditetak di belakang leher.
Wanita warga emas maut ditikam cucu itu disahkan meninggal dunia di lokasi kejadian sebelum mayatnya dihantar ke Jabatan Forensik Hospital Sultanah Bahiyah (HSB), Alor Setar bagi tujuan bedah siasat.
Sementara itu, mangsa yang cedera parah telah dihantar ke Hospital Kulim untuk mendapatkan rawatan lanjut dan kini berada dalam pemantauan rapi pihak perubatan.
Beliau memaklumkan, seorang lelaki berusia 21 tahun yang merupakan cucu kepada mangsa maut telah ditahan bagi membantu siasatan. Permohonan reman ke atas suspek akan dibuat di Mahkamah Baling bagi membolehkan siasatan lanjut dijalankan.
Hasil siasatan awal mendapati kejadian berlaku di sebuah rumah batu setingkat yang dihuni mangsa bersama beberapa ahli keluarga lain ketika kejadian berlaku.
Menurut polis, suspek dipercayai bertindak agresif sebelum menyerang kedua-dua mangsa menggunakan senjata tajam yang masih dikenal pasti jenisnya.
“Suspek dikenal pasti sebagai individu orang kurang upaya (OKU) intelektual dan disyaki mengamuk sebelum menyerang kedua-dua mangsa menggunakan senjata tajam,” katanya dalam satu kenyataan rasmi.
Wanita warga emas maut ditikam cucu ini sekali lagi mengundang perhatian terhadap isu keselamatan dalam institusi keluarga serta kepentingan pemantauan kesihatan mental.
Tambah beliau, suspek yang tidak mempunyai sebarang rekod jenayah lampau turut mengaku menyerang mangsa di lokasi kejadian. Suspek berjaya ditahan sekitar jam 7.50 malam pada hari sama tanpa sebarang insiden lanjut.
Kes disiasat mengikut Seksyen 302 Kanun Keseksaan kerana membunuh dan Seksyen 307 Kanun Keseksaan bagi kesalahan cubaan membunuh.
Pemeriksaan forensik di lokasi kejadian dijalankan oleh Unit Forensik Ibu Pejabat Polis Kontinjen (IPK) Kedah dengan bantuan Unit Anjing Pengesan K9 dari Ibu Pejabat Polis Daerah Kuala Muda bagi mengesan sebarang bahan bukti tambahan.
Dalam perkembangan lain, adik kepada suspek mendedahkan abangnya dipercayai mengalami gangguan halusinasi sejak beberapa tahun lalu.
“Abang alami gangguan dan berhalusinasi, malah kadang-kadang cakap seorang diri. Keadaan itu berlaku sejak usianya 18 tahun tetapi dia tak kacau orang,” katanya.
Wanita warga emas maut ditikam cucu ini juga dipercayai berlaku secara tiba-tiba tanpa sebarang provokasi daripada mangsa.
Menurut remaja perempuan berusia 19 tahun itu, selepas kejadian berlaku, suspek sendiri meminta supaya laporan polis dibuat.
“Lepas dia tikam tok dan tetak moyang, dia suruh buat laporan polis sambil beritahu suruh datang tengok tok pengsan ka apa ka,” katanya lagi.
Ketika kejadian, hanya nenek, moyang serta ibu saudara suspek yang juga merupakan anak istimewa berada di dalam rumah bersama suspek, manakala bapa saudara mereka tiada di rumah.
Polis meminta orang ramai yang mempunyai maklumat berkaitan kejadian supaya tampil membantu siasatan bagi melengkapkan siasatan kes wanita warga emas maut ditikam cucu ini.
Kes ini sekali lagi mengingatkan masyarakat mengenai kepentingan kesedaran kesihatan mental serta peranan keluarga dalam memastikan keselamatan semua ahli.
Seorang lelaki tidak menyangka mesej dihantar isterinya mengenai kucing kesayangan mereka merupakan mesej terakhir daripada wanita itu sebelum dia pergi buat selama-lamanya. Pengawal keselamatan, Shahrin Not, 50, berkata isterinya, Norehan Abdul Ghani, 50, memaklumkan mengenai haiwan peliharaan mereka itu dalam kumpulan WhatsApp keluarga kira-kira jam 4 pagi sebelum menaiki van untuk ke tempat kerja.
Dia yang tinggal di Kampung Masjid, Teluk Bahang berkata arwah langsung tidak menunjukkan perubahan sikap dan menjalankan tanggungjawab rumah tangga seperti biasa.
“Ketika saya mendapat panggilan daripada rakan-rakan anak memberitahu isteri terlibat kemalangan, saya ingat kemalangan biasa sahaja.
“Namun selepas mendapat tahu isteri telah meninggal dunia, lembik lutut, rasa tak boleh berdiri. Seperti tidak percaya isteri sudah tiada kerana dia sihat, tak ada sakit apa-apa,” katanya ketika ditemui di pekarangan Jabatan Perubatan Forensik Hospital Pulau Pinang di sini pada Isnin.
Dalam kejadian pada jam 6 pagi itu, Norehan maut di lokasi kejadian manakala tujuh lagi cedera parah selepas van kilang yang dinaiki mereka terbabas dalam kemalangan di Jalan Mount Erskine di sini. Kes kemalangan van kilang itu mengejutkan penduduk setempat kerana ia melibatkan ramai pekerja yang sedang dalam perjalanan ke tempat kerja.
Arwah meninggalkan tiga orang anak iaitu Siti Shahida Shahrin, 25; Muhammad Shahidan Shahrin, 23; dan Siti Shahidani Shahrin, 21.
Tujuh mangsa yang cedera parah terdiri daripada seorang lelaki iaitu pemandu van dan enam wanita yang bekerja di sebuah kilang di Bayan Baru. Kesemua yang terlibat berusia dalam lingkungan 21 hingga 52 tahun.
Bercerita lanjut, Shahrin yang telah berkahwin dengan arwah isterinya selama 26 tahun berkata dia berasa ralat apabila tidak dapat tidur bersama arwah isterinya kerana tertidur di sofa di ruang tamu.
“Nak jadi cerita, semalam saya tak berapa boleh tidur jadi saya baring di sofa tetapi akhirnya saya tertidur juga. Apabila saya terjaga kira-kira 3.30 pagi, saya nampak arwah dah siap-siap nak pergi kerja.
“Saya tanya dia kenapa nak pergi kerja kerana pada mulanya arwah kata nak ambil cuti pada Isnin dan Selasa. Tetapi arwah kata tak jadi, dia nak cuti Selasa dan Rabu. Saya pun tak fikir apa-apa lah sebab semuanya seperti biasa,” katanya.
Menurutnya, isterinya bekerja di kilang berkenaan sejak 2004 dan menggunakan perkhidmatan van yang disediakan majikan untuk ke tempat kerja.
“Dulu dia naik bas tetapi apabila pekerja di kawasan Teluk Bahang dan sekitarnya berkurangan, pihak kilang menukar bas kepada van.
“Sejak itu, setiap hari dia akan naik van bersama rakan sekerja untuk ke kilang. Saya betul-betul tak sangka dia akan terkorban dalam perjalanannya untuk ke tempat kerja,” ujarnya.
Sementara itu, Siti Shahidani berkata arwah ibunya tidak menunjukkan perubahan sikap malah mereka sempat menonton televisyen bersama pada malam Ahad.
Tambahnya, dia, kakak dan abangnya tidak sempat berbual dengan ibunya pada pagi Isnin kerana arwah keluar awal untuk ke tempat kerja.
“Ibu langsung tidak menunjukkan perubahan sikap. Kami bergurau ketika menonton televisyen seperti biasa.
“Cuma ibu ada cakap esok (Selasa) nak balik kampungnya di Permatang Bogak, Butterworth. Siapa sangka ibu benar-benar akan ‘pulang’ ke kampungnya pada hari ini kerana jenazahnya akan dikebumikan di kampungnya sendiri.
“Kami pun tidak pasti lagi bila akan dikebumikan, kemungkinan selepas waktu Asar,” katanya sebak.
Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, kemalangan van kilang sering mendapat perhatian kerana melibatkan pekerja yang bergantung kepada perkhidmatan pengangkutan tersebut. Kejadian seperti ini mengingatkan masyarakat tentang kepentingan aspek keselamatan, penyelenggaraan berkala, serta pematuhan prosedur keselamatan jalan raya. Ramai majikan turut digesa memastikan kenderaan yang digunakan untuk membawa pekerja berada dalam keadaan baik dan selamat.
Tragedi ini sekali lagi menyentuh hati rakyat Malaysia kerana ia bukan sahaja meragut nyawa, tetapi turut meninggalkan kesan mendalam kepada keluarga mangsa. Isu kemalangan van kilang terus menjadi perbincangan hangat dalam usaha meningkatkan keselamatan pekerja di negara ini.
“Rezeki anak ramai ini Allah SWT yang atur jadi siapa kita nak menidakkan pemberian-Nya…” Itulah ungkapan penuh syukur Shamsuri Shafie, 40, seorang bapa kepada 13 cahaya mata, yang melihat setiap kelahiran anaknya bukan beban, tetapi amanah dan kurniaan yang membuka pintu rezeki.
Dalam masyarakat hari ini, tidak semua mampu melihat anak ramai sebagai nikmat. Ada yang mempersoal kemampuan, ada yang bimbang dengan masa depan. Namun bagi Shamsuri, setiap kelahiran adalah tanda kasih sayang Allah SWT kepada dirinya dan isteri, Rosnaida Ismail, 39, yang baru melahirkan bayi lelaki mereka pada 23 November lalu dinamakan Muhammad Uwais Al Abbas, membawa maksud pemberian, pemimpin, berani serta sahabat Nabi. Baginya, rezeki anak ramai bukan sekadar ungkapan, tetapi sesuatu yang benar-benar dirasai dalam kehidupan seharian.
Menurut Shamsuri, keluarga besar bukan perkara asing baginya kerana dia sendiri datang daripada keluarga yang mempunyai 13 adik-beradik. Maka menguruskan rumah tangga besar bukan sesuatu yang menggusarkan, malah sudah sebati. Beliau melihat bahawa setiap anak membawa karakter dan keunikan tersendiri yang menambah warna dalam kehidupan mereka sebagai keluarga besar.
Kini isterinya dalam tempoh berpantang, dan seperti selalu, Shamsuri mengambil alih hampir semua urusan rumah serta anak-anak. Katanya, tiada istilah kekok kerana pengalaman membesarkan 12 anak sebelum ini menjadikannya lebih cekap dan matang. Anak-anak yang lain dengan yang sulung berusia 20 tahun turut ringan tulang membantu menjaga adik mereka, mencerminkan nilai kebersamaan yang menjadi akar kekuatan keluarga berprinsip rezeki anak ramai.
Mengulas komen warganet yang ‘simpati’ terhadap isterinya, Shamsuri menjelaskan bahawa apa yang dilihat di media sosial tidak menggambarkan kehidupan sebenar mereka. Sering kali, persepsi luar dipengaruhi oleh tekanan hidup zaman moden, yang membuatkan sesetengah orang menganggap keluarga besar sebagai beban.
Hakikatnya, isterinya sendiri gembira memiliki anak ramai, malah sifat keibuan dan kasih sayang yang Allah kurniakan padanya menjadikan setiap kelahiran itu disambut dengan rasa syukur, bukan tekanan. Baginya, setiap anak melengkapkan kehidupan mereka, dan keyakinan terhadap rezeki anak ramai memberi kekuatan emosi sepanjang proses membesarkan keluarga besar.
Sebagai suami, Shamsuri sentiasa memastikan isterinya tidak pernah melalui proses kehamilan dan bersalin sendirian. Mereka sentiasa bersama ke mana pergi sekalipun, keluarga tetap nombor satu. Sokongan ini bukan sekadar kata-kata, tetapi diamalkan sejak anak pertama hingga anak ke-13.
Bagi Shamsuri, anak adalah sumber keberkatan hidup. Setiap kelahiran membawa rezeki tersendiri, dan dia serta isteri tidak menolak jika Allah ingin mengurniakan cahaya mata lagi pada masa depan. Prinsip menerima rezeki anak ramai ini menjadi asas kekuatan keluarga mereka yang sentiasa memandang kehidupan dengan hati yang lapang.
“Orang kata nanti dapat anak ke-14, saya ambil itu sebagai doa,” katanya sambil berharap rezeki keluarganya terus diluaskan dengan kelahiran mujahid kecil mereka. Bagi Shamsuri, setiap doa yang baik adalah simbol harapan bahawa keluarga besar ini akan terus hidup dalam keberkatan.
Kisah Shamsuri dan Rosnaida mengajar kita bahawa rezeki setiap manusia sudah ditentukan oleh Allah. Ramai atau sedikitnya anak bukan ukuran, kerana yang paling penting ialah kesyukuran, usaha dan saling membantu dalam keluarga. Nilai ini bukan sahaja membina hubungan kasih sayang, tetapi juga membentuk kekuatan mental dalam menghadapi cabaran hidup.
Dalam dunia yang semakin materialistik, kisah keluarga besar ini mengingatkan kita bahawa bahagia tidak semestinya datang daripada kesempurnaan, tetapi daripada redha, kasih sayang dan keyakinan bahawa Allah tidak pernah silap dalam aturanNya. Konsep rezeki anak ramai memberi perspektif bahawa setiap kelahiran membawa peluang, keberkatan dan ruang untuk membina masa depan yang lebih bermakna.