Cinta bukan sahaja dimiliki oleh kalangan orang muda, malah juga orang tua. Justeru, kita biasa dengar kisah orang tua dah berumur lebih 60 tahun yang bernikah dengan pilihan hati masing-masing. Begitulah juga dengan orang muda. Kita biasa dengar anak lelaki dan perempuan yang bernikah seawal umur 18 tahun.
Cinta adalah fitrah. Tanpanya jiwa gundah. Kekuatan cinta itulah yang menggerakkan seseorang untuk mengurat, menjelaskan perasaan hingga berjaya ke jinjang pelamin.
Asas Cinta Suci
Cinta adalah seni. Tanpa ilmu seni bercinta, matlamat hidup seseorang itu akan menjadi kabur. Perkara lagho (maksiat) boleh mudah muncul. Jika terjebak noda, akan diselimutilah diri dengan dosa.
Ads
Dr Ahmad Kamal
Menurut Dr. Ahmad Kamal Ariffin, pakar Kaunseling Keluarga, cinta juga boleh menjadi buta. Sebaliknya, jika cinta tumbuh dengan kembang boleh dikaitkan dengan hubungan antara lelaki dan perempuan adalah:
Cinta yang dibina dengan niat yang suci akan kekal hingga ke syurga. Sebaliknya, cinta akan gagal dipertahankan hingga ke akhir hayat disebabkan tujuh perkara iaitu:
1.Kecurangan
2. Kemiskinan
3. Kekeliruan
4. Kemarahan
5. Keegoan
6. Kekecewaan
7. Kezaliman
Ads
Cinta mudah disebut namun sukar dipertahankan dan diperkukuhkan. Ia memerlukan ilmu, kefahaman dan penghayatan amal. Jika cinta tidak dibina dengan iman dan amal, maka rosaklah akhlak ummah.
Sebab itulah, banyak berlaku kes wanita dianiaya, anak dibuang, kes dera, kes bunuh, lelaki murung dan masalah sosial. Analoginya, cinta tanpa nilai agama mengakibatkan pelbagai penyakit tubuh, berbelanja tanpa beringat menjemput masalah kebajikan asasi keluarga terabai dan hidup tanpa ikut dan laksana perintah Allah mengundang permusuhan sesama pasangan suami isteri. Begitulah pentingnya hidup bersyariat, cinta tumbuh bersemarak seiring kembang tumbuhnya pahala kendiri dan keharmonian rumah tangga.
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi,
MINGGUAN WANITA kini di
download sekarang!
Adat selepas berkahwin suami isteri pasti mengumpul harta sedikit demi sedikit demi jaminan kesenangan hidup masa depan. Tak kiralah apa juga hartanah seperti rumah, tanah, lot kedai dan sebagainya.Persoalan yang sering bermain di fikiran adalah situasi perlu letak nama bersama suami isteri atau hanya perlu letak nama sendiri pada geran tersebut, sebagai persediaan di kemudian hari.
Mohon baca penjelasan oleh Tuan Peguam, Salkukhairi Abd Sukorini, yang merupakan Timbalan Presiden, Persatuan Guaman Hartanah Malaysia (HartaGuam).
1. Ada yang bertanya kepada saya, mana lebih baik, sama ada beli hartanah letak nama sendiri atau letak nama bersama suami isteri.
2. Soalan ini ditimbulkan oleh kebanyakan daripada kaum wanita kerana mereka merasa bimbang sekiranya dalam geran hartanah tiada nama mereka, maka hak dan kepentingan mereka terhadap hartanah tersebut tidak dilindungi. Nanti kalau suami kahwin lain atau suami meninggal dunia, hak mereka terhadap hartanah tersebut akan dinafikan.
3. Saya nak nyatakan disini, sama ada anda beli hartanah letak nama sendiri atau letak nama bersama , itu tak jadi masalah. Kedua-duanya bagus.
Yang tak bagusnya adalah, kalau tak nak beli hartanah sebab fikir dan takut dengan macam-macam benda. Antaranya termasuklah contoh yang dinyatakan tadi. Ketakutan melampau itulah yang sebenarnya tidak bagus. Bukan soal letak nama sendiri atau nama bersama.
4. Kaum wanita sebenarnya tidak perlu takut seandainya dalam geran hartanah tidak ada nama mereka.
Ini keranasetiap hartanah yang dibeli oleh suami atau isteridalam tempoh perkahwinan baik yang didaftarkan atas nama suami atau isteri atau yang didaftarkan atas nama bersama akan dianggap sebagai HARTA SEPENCARIAN.
5. Bila sebut sahaja harta sepencarian, secara otomatiknya suami dan isteri mempunyai hak dan kepentingan bersama terhadap harta tersebut.
Baik suami atau isteri, mereka tidak boleh mendakwa hartanah tersebut miliknya seorang semata-mata disebabkan dalam geran tidak ada nama pasangannya.
6. Suami atau isteri boleh menuntut hak masing-masing terhadap hartanah tersebut. Bukan isteri sahaja yang boleh menuntut harta spencarian terhadap hartanah yang dibeli atas nama suami. Suami juga sebenarnya berhak menuntut harta sepencarian yang dibeli atas nama isteri, selagi mana harta tersebut dibeli/ diperolehi dalam tempoh perkahwinan. Kalau rasa tak mahu berkongsi hak terhadap hartanah yang dibeli, jangan kahwin. Duduk sorang-sorang.
7. Cuma yang menjadi persoalannya bukanlah dari segi hak terhadap harta sepencarian tersebut kerana masing-masing ada hak. Tetapi yang menjadi persoalannya adalah dari segi pembahagian terhadap harta sepencarian tersebut. Berapa peratus kah bahagian masing-masing (suami isteri) terhadap harta sepencarian itu.
8. Persoalan tentang bahagian harta sepencarian ini perlulah dibawa ke mahkamah syariah untuk diputuskan. Hanya hakim sahaja yang akan putuskan bahagian masing-masing berdasarkan kepada peratusan sumbangan masing-masing terhadap harta sepencarian tersebut.
9. Walaupun mungkin dalam geran tidak ada nama suami, tetapi memandangkan segala urusan jual beli hartanah tersebut mulai daripada mencari hartanah sampaikan menguruskan hartanah tersebut dilakukan oleh suami, maka sudah pasti si suami juga mempunyai bahagian tertentu terhadap hartanah tersebut. Mungkin boleh jadi separuh bahagian atau kurang daripada separuh bahagian.
10. Begitu juga kalaupun nama isteri tidak ada dalam geran hartanah kerana suami beli guna duitnya sendiri, tetapi disebabkan si isteri telah bekorban menjaga kebajikan suami dan keluarga sehingga membolehkan suami mampu bekerja dengan baik sampai mampu beli hartanah, sudah pasti mahkamah akan mengambil kira bahagian isteri terhadap hartanah tersebut. Boleh jadi separuh bahagian atau kurang daripada separuh bahagian.
11. Kalaupun katakanlah suami secara zahirnya tidak menyumbang langsung terhadap pembelian hartanah tersebut kerana si isteri menggunakan wang beliau sepenuhnya dan suami tidak membantu menguruskan hartanah tersebut misalnya, fakta bahawa si suami perlu bertanggungjawab terhadap nafkah dan kebajikan si isteri dan keluarganya menjadikan beliau juga mempunyai hak dan menyumbang secara tidak langsung terhadap hartanah tersebut.
12. Jadi, semuanya bergantung kepada sejauh mana masing-masing dapat membuktikan sumbangan masing-masing (sama ada secara lansung atau tidak lansung) terhadap harta sepencarian tersebut. Walaubagiamanpun sekiranya masing-masing dapat bertolak ansur dan dapat membuat keputusan bersama secara baik disamping saling meredhoi satu sama lain tentang bahagian masing-masing, atau redho melepaskan hak dan bahagian masing masing secara sukarela, itu adalah lebih baik.
13. Oleh yang demikian, sebagai langkah berjaga-jaga, sekiranya anda ada mengeluarkan apa-apa sahaja perbelanjaan terhadap harta sepencarian tersebut, simpan lah bukti seperti resit bayaran dan sebagainya. Atau jika perlu direkodkan setiap sumbangan anda baik secara zahir atau sebaliknya, boleh sahaja ianya direkodkan. Tidak menjadi masalah.
Ini penting untuk membantu memudahkan anda menuntut bahagian masing-masing terhadap hartanah tersebut di kemudian hari sama ada disebabkan penceraian atau kematian.
Jadi selepas ini harap jangan ada lagi yang keliru, nak beli rumah letak nama sendiri atau nama bersama pasangan suami isteri.
Terima kasih,
Salkukhairi Abd Sukor Timbalan Presiden Persatuan Guaman Hartanah Malaysia (HartaGuam)
Semoga perkongsian ini bermanfaat. Jadi buat suami isteri tak perlu bimbang jika rumah tidak diletakkan nama bersama selepas berkahwin.Tetap boleh menuntut bahagian masing-masing mengikut harta sepencarian.
Salah satu masalah rumah tangga, ada mentua tak boleh nak ngam dengan menantu sebab kononnya perangai mereka itu tak seperti yang dibayangkan.
Maklumlah, tengok anak menantu orang lain, elok perangainya tetapi kita sendiri tak bahagia. Lagi teruk, bila anak menantu ada masalah, mentua hanya back up anaknya. Yang buruk-buruk, katanya itu bukan dari belah keturunannya!
Allahu… malanglah menantu yang mempunyai mentua sedemikian rupa. Tidak semua mentua bersikap seperti ini tapi ada. Untuk renungkan bersama, jemput baca perkongsian daripada saudara Firdaus Shakirin ini.
Kepada yang bergelar ibu mertua, anda patut tahu batasan anda untuk mencampuri urusan rumah tangga anak anda. Hak untuk masuk campur tu hanya dibolehkan dengan tujuan menasihati anak menantu agar hubungan mereka tak berakhir dengan penceraian, bukan membuatkan mereka bercerai.
Menasihati… mengajar… membimbing… ingat mengingati akan tanggung jawab untuk satu sama lain.
Dan bukannya ingin mengetahui apa yang anak menantu tengah buat, ingin mengetahui ke mana anak menantu ingin pergi, cuba membanding-bandingkan cara menantu dan cara dirinya, cuba mencari salah menantu, sukar untuk menerima seadanya diri menantu itu.
Menantu yang hadir dalam hidup seorang mertua itu adalah orang yang menjadi pilihan anaknya. Bila anaknya mengahwini orang tersebut, dengan izin dan redha dari mertua itu sendiri, maka mertua perlulah berlapang dada dan bersikap terbuka untuk menerima kehadiran “orang baru” dalam keluarga kita.
Dia mungkin tak seperti yang kita jangka, tapi dia PILIHAN ANAK KITA. Jangan anggap dia macam ORANG LUAR.
Mertua yang campur tangan dalam rumah tangga anak-anaknya ini bukanlah satu urusan yang mudah untuk ditangani. Mertua yang baik kefahaman agamanya, akan membiarkan anaknya menguruskan dan mengendalikan rumah tangganya sendiri tanpa perlu campur tangan dari dirinya. Dia hanya akan mengingatkan anaknya supaya menghargai isteri, ingat pengorbanan isteri, jangan sia-siakan isteri KERANA dia juga seorang isteri. Dia lebih tahu apa yang seorang isteri mahukan dari seorang suami.
Biasanya orang berkahwin dengan harapan untuk membentuk keluarganya sendiri dan bukannya mertua yang membentuk keluarganya menjadi seperti yang dikehendaki mertua. Mertua, tolong belajar untuk menerima hakikat ini.
Jangan terlalu masuk campur dalam urusan rumah tangga anak menantu. Jangan rosakkan rumah tangga anak-anak disebabkan JAHILnya diri kita menjadi seorang mertua.
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi,
MINGGUAN WANITA kini di
download sekarang!
Hakikatnya sama ada anak sedikit atau ramai, masing-masing mempunyai rezeki yang telah Allah tetapkan. Setiap pasangan juga punya pilihan sendiri sama ada mahu anak sedikit atau ramai.
Namun, di hujungnya tetap Allah jua yang makbulkan keinginan dan hasrat itu.
Inilah yang terjadi pada, Bonda Noryang pernah berimpian mahu miliki 7 orang anak, sama seperti jumlah anak junjungan besar rasulullah S.A.W
Awal kahwin lagi saya dah beritahu suami, saya mahu anak ramai. Syukur, suami punya hasrat yang sama.
Dapat saja anak pertama, terus sediakan 10 nama.
Anak dah ke tadika, dengar dia nyanyi lagu Anak Nabi Ada 7 Orang, terus jadi ilham untuk saya stick pada satu hajat yang lebih jelas.
“Ya Allah, aku nak ada anak 7 orang. Macam Nabi.”
Bersalinkan anak ke 6, teruji dengan komplikasi. Nyawa kritikal level nazak. Perlu stop having baby. Sedih sangat. Tapi takpelah, pujuk hati redha.
Takdir Allah mengatasi tadbir manusia. Ketika sudah redha, berdepan pula dengan satu lagi ujian Allah. Mengandung pula anak ke 7! Allahu Rabbi. Masa ni, bergelut emosi. Bergelut dengan situasi. Bergelut antara hidup dengan mati!
Alhamdulillah, pendek cerita, setelah parah dan pasrah harungi pelbagai ujian demi ujian, semuanya berakhir dengan baik.
Begitulah. Hajat hati nak 7 orang cahaya mata macam Nabi. Itu yang pernah menjadi harapan dan itulah yang Allah tunaikan.
Maka alhamdulillah. Bersyukurlah saya menjadi ibu kepada anak-anak sejumlah warna pelangi dan bilangan ayat dalam Al-Fatihah.
Namun ternyata syukur saja tidak memadai!
Rupa-rupanya menggalas amanah tak semudah menadah tangan berdoa meminta-minta daripada Allah.
Ujian hadir silih berganti. Masa anak kecil, tak tidur malam bila anak demam. Bila anak besar, tak tidur malam melayankan resah gelisah bila anak tiada di rumah.
Rupa-rupanya amanah yang digalas menuntut kerja keras. Kerja keras cari rezeki lebih. Kerja keras dalam mendidik dan melatih. Kerja keras dalam mengawal emosi dan menundukkan ego sendiri. Kerja keras untuk terus mencari ilmu agar lebih memahami. Kerja keras!
Lebih kerja keras untuk memastikan anak-anak faham soal dosa pahala. Soal syurga neraka. Kerja keras bantu anak-anak perbaiki diri sedangkan dalam masa yang sama, ibunya ini pun sedang bergelut dengan kelemahan sendiri.
Kerja keras untuk usahakan dapat berkumpul semula dalam syurga. Semuanya, tanpa tertinggal seorang pun. Dan sungguh, itu bukan kerja mudah! Debarannya berterusan!
Betul Allah sebut dalam Al-Quran tentang rezeki. Ada anak, rezeki. Tak ada anak pun sebenarnya adalah rezeki.
Lalu pada akhirnya, walau apa pun takdir yang Allah rezekikan untuk kita, sebenarnya terkandung infiniti tafsiran kasih sayang-Nya.
Ada anak atau tak ada anak, tetap sama saja. Pada sesuatu yang buat kita gembira, ada pahala syukur jika kita pandai bersyukur.
Ada sedikit anak atau ada ramai anak, tetap sama saja. Pada sesuatu yang kita tak suka dan buat kita berduka, ada pahala sabar jika kita mampu bersabar dan terus berikhtiar.
Allahu Akbar. Betapa baiknya Allah dalam mengatur segenap ruang dan peluang untuk menghantar kita ke syurga. Sentiasa ada lorong dan terowong pahala pada setiap zarah pilihan takdir-Nya.
Sungguh, pada persoalan zuriat pun tersirat seribu satu takdir penuh makna…
….. jika kita mahu memikirkannya.
“Wahai Tuhanku, tunjukilah aku untuk mensyukuri nikmat-Mu yang telah Engkau berikan kepadaku dan kepada ibu bapaku dan supaya aku dapat berbuat amal soleh yang Engkau redhai. Berilah kebaikan kepadaku yang mengalir pada zuriatku. Sesungguhnya aku bertaubat kepada-Mu dan sesungguhnya aku termasuk orang-orang yang berserah diri.” (Surah Al-Ahqaf: 15)
Penemuan mayat wanita dalam beg di sebuah rumah kosong di Pedas dipercayai berkaitan kehilangan Suri sejak 15 Disember. Siasatan diteruskan bagi mengenal pasti identiti dan suspek terlibat.
download sekarang!
