Dalam keadaan ekonomi sekarang ini, jarang pasangan yang hanya suaminya sahaja bekerja dan isteri sepenuh masa suri rumah tangga. Sebaliknya, suami isteri sama-sama bekerja bagi membantu meningkatkan taraf hidup keluarga. Namun, jika isteri workaholic sehingga lupa tanggungjawab, ini boleh menjadikan suami risau dan tidak selesa.
Apa yang patut dilakukan bila ada isteri yang bersikap sedemikian?
Hukum Isteri Bekerja
Syariat menjelaskan tidak berdosa bagi isteri bekerja di luar rumah. Asasnya adalah mendapat izin daripada suami. Namun, bagi memastikan kerukunan keluarga, keselamatan diri dan hidup aman bahagia bebas daripada krisis, maka pihak isteri mesti mengambil perhatian mengenai perkara-perkara berikut:
• Pastikan keterampilan berpakaian mengikut syariat
• Pastikan cara gaya komunikasi di tempat kerja dengan sopan dan elakkan diri daripada dieksploitasi dan dipersepsi salah oleh orang lain.
• Pastikan bahawa masalah di tempat kerja tidak dibawa ke rumah
• Pastikan tadbir urus kebajikan suami dan anak adalah keutamaan
• Pastikan persona diri anda adalah sebagai isteri, ibu dan wanita yang solehah. Bukan wanita yang amarah (pemarah) dan cepat melatah.
Punca Isteri Workaholic
Setiap wanita ada keistimewaannya yang fantastik. Isteri yang dilihat sebagai wanita workaholic misalnya adalah merupakan ciri wanita idaman yang menjadi dambaan setiap lelaki yang normal Ini kerana wanita workaholic memberi impak kepada setiap lelaki yang bergelar suami dari segi:
• Meringankan bebas kewangan suami
• Menghasilkan persekitaran rumah yang bersih
• Membentuk budaya keluarga yang berdisiplin dan jelas matlamat hidup berkeluarga
• Mempunyai kebijaksanaan bagi mencari rezeki dan menyimpan wang
Ads
• Mempunyai sikap kental menghadapi cabaran hidup
• Mempunyai karakter ringan tulang dan peka dengan perkembangan psikososial masyarakat sekitarnya.
Sebaliknya, tanpa sikap workaholic, seseorang wanita (isteri) itu akan kelihatan negatif misalnya:
• Bersikap pasif tidak pro aktif
• Malas bekerja
• Suka habiskan masa melakukan aktiviti tidak berfaedah. Contohnya, sibuk chatting menggunakan Internet dan whatsapps.
• Suka berkhayal akan keperluan diri sendiri bukan keperluan keluarga
• Tidak peka akan kepentingan sikap keusahawanan bagi mengukuhkan ekonomi keluarga
• Tidak jelas akan peranan sebagai seorang Muslimah yang unggul (sebagai wanita, isteri, ibu dan seumpamanya).
Ads
Kesan Negatif Pada Suami
Meskipun isteri workaholic bekerja dikagumi dan diraikan oleh suami, namun jika tidak mengikut protokol syariat, akan menimbulkan beberapa isu, misalnya:
1. Isteri lambat pulang ke rumah
2. Suami meluat sikap eksyen isteri yang workaholic
3. Isteri memandang rendah akan kredibiliti suami
Apabila timbul 3 isu seperti di atas, inilah yang akan menjadikan suami panik sehinggakan…
1. murung
2. pemarah
3. cenderung melepak dengan rakannya di luar
Ads
4. curiga akan kesetiaan isteri
5. berdendam terhadap isteri
Cara Atasi Masalah
Semua masalah ada jalan penyelesaiannya. Begitulah dengan setiap penyakit ada ubatnya. Junjungan Nabi Muhammad SAW telah bersabda maksudnya“Setiap penyakit pasti memiliki ubat. Bila sesuatu ubat sesuai dengan penyakitnya maka dia akan sembuh dengan seizin Allah Taala” (HR. Muslim).
Masalah hubungan suami isteri retak kerana isteri workaholic suami panik adalah berpunca daripada masalah komunikasi. Cara untuk menangani masalah komunikasi suami isteri berasaskan perkara berikut:
1. Setiap pasangan mesti tahu hak dan tanggungjawab kendiri
2. Membudaya sikap bercakap dengan kasih sayang.
3. Isteri mesti hormat dan taat setia terhadap suami.
4. Syurga isteri adalah tertakluk kepada redha suami.
5. Suami mesti menstrukturkan isterinya dalam semua perkara. Jelaskan kepada isteri protokol yang diingininya berhubung kehendak isteri yang ingin bekerja dan berkerjaya.
6. Semua nasihat, bimbingan atau arahan perlu berteraskan ilmu pengetahuan. Ia adalah akar kepada perwujudan pasangan suami isteri bahagia dan obor kepada pembangunan ekonomi dan kebahagiaan sesebuah keluarga.
7. Ingat sentiasa bahawa role model yang terbaik dalam aspek komunikasi berkesan pasangan suami isteri adalah Nabi Muhammad s.a.w.
Walau apa pun, untuk selesaikan masalah ini, dua-dua kena mainkan peranan. Jangan cepat tunding jari dan terpulang pada pasangan anda sama ada boleh terima situasi ini atau tidak. Jom, audit!
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi,
MINGGUAN WANITA kini di
download sekarang!
Mana boleh mak ayah duduk diam kalau tahu anak demam, tambah pula umur anak masih kecil atau bayi itu mula jadi tak aktif dan tak boleh buka mata sebab suhunya cukup tinggi. Sebenarnya demam adalah sebahagian daripada kaedah semula jadi badan bayi melawan jangkitan.
Namun, demam mungkin jadi lebih serius jika bayi anda berusia di bawah enam bulan. Kadang tidak jelas kenapa anak boleh demam kerap sangat tetapi ada banyak sebab yang anda boleh rujuk melalui perkongsian Doktor Hana ini…
-Kebanyakan demam tinggi ni disebabkan virus.
-Dan viral fever ni biasanya memang akan lega sendiri within 3-5days.
-Tak perlu minta kat doktor nak antibiotik.
-Lama mana demam? Bergantung pada “kekuatan” virus dan kekuatan imuniti kita nak lawan virus. Ala-ala macam ultraman lawan raksasa.
-Kekuatan virus tak boleh ubah, tapi kita boleh kuatkan immuniti badan, contohnya ambik #vitaminC-rich food.
-Tugas mak ayah monitor hydration, makan minum, dan keaktifan anak yang demam.
-Kalau demam sampai takmau makan dan minum, pastu dehydrated lembik melepek je, kena bawak ke hospital. Kalau ragu-ragu bawak je jumpa doktor untuk pemeriksaan.
-Jika demam virus biasa ni, bila demam kebah, anak-anak masih aktif, masih nak main.
-Lagi satu, kalau anak ada batuk selsema sampai nafas laju, atau nampak macam nak penat/semput, atau cirit birit sampai lembik, sila bawa jumpa Dr.
-Ada mak ayah yang takut bagi ubat demam banyak-banyak. Kena bagi ubat demam regular 6 jam sekali masa demam tinggi, antaranya sebab nak elak sawan demam. Sawan lagi bahaya!
-Bagi ubat demam 6-8 jam sekali. Ubat demam paracetamol generally selamat. Kalau anak suka luah balik ubat, takut tak berkesan, bagilah ubat punggung (suppository PCM) 6 jam sekali.
-Buat juga tepid sponging. Jelum dengan air.
-Air suhu bilik je pun OK
-Pastu dah jelum dengan tuala basah, #jangan pulak tepek tuala tu sampai 10 minit atas kepala budak? nanti haba lagi terperangkap takleh keluar, padahal kita nak turunkan suhu dia?
-Cara yang betul, jelum dan angkat. Jelum dan angkat tuala basah tu. Biar air kering sendiri atas badan anak
-Lepas 3 hari kalau demam tak kebah, boleh bawa ke klinik/hospital untuk cek darah. Takut demam denggi, atau demam yang ada secondary bacterial infection (jangkitan kuman) yang perlukan antibiotik.
-Tapi kalau lepas ambik darah, terbukti demam virus, sekali lagi, tak perlu minta antibiotik.
-Kadang-kadang ada anak-anak lepas demam kebah, dia akan naik ruam merah satu badan. Kita panggil viral exanthem.
-Biasanya tak merbahaya dan akan hilang sendiri.
-Tapi kalau takut ruam lain eg campak, ruam sebab denggi, etc, sekali lagi boleh jumpa Dr untuk diperiksa.
Ok, mak ayah boleh pantau suhu anak demam di rumah tetapi perlu lebih berhati-hati dengan bayi yang lebih kecil terutamanya bayi di bawah tiga bulan dan doktor akan membuat pemeriksaan yang lebih lanjut pada anak kecil atau bayi.
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi,
MINGGUAN WANITA kini di
download sekarang!
Setiap suami isteri, rezeki anak Allah berikan berbeza. Ada yang ramai, ada yang sedikit malah ada yang belum dikurniakan pun cahaya mata. Jadi tak perlulah dipertikaikan kenapa seseorang itu anak sikit atau ramai.
Sepertimana yang dialami oleh bapa anak sikit ini, Nur Firdaus Abdul Razak, Perunding Motivasi juga menyandang jawatan Imam I, Masjid As Syarif Seri Kembangan, jawapan yang diberikan benar-benar menyentak, membuka minta si penanya.
Betapa setiap anak itu bukan semata-mata untuk mak ayah berbangga dengan jumlah anak-anak yang ramai. Ada tanggungjawab berat yang perlu dipikul sebenarnya.
O: Orang K: Kiter
O: Anak berapa orang dah sekarang tuan?
K: Alhamdulillah, 2 orang dah setakat ini. Yang pertama lelaki, yang kedua perempuan.
O: Oh, tu baru nak mula namanya (sedikit tergelak sehingga menampakkan plak dan karies). Saya alhamdulillah, nak masuk 9 dah tengah tahun nanti.
K: Alhamdulillah, murah rezeki dari Allah tu. Seronok kan anak ramai ni?
O: Memang seronok tuan. Eh, tuan memang tak nak ramai-ramai ke? Anak ramai ni kan sunnah nabi. Nabi bangga dengan umatnya yang ramai, tak gitu tuan?
K: Betul tu. Anak ramai adalah sesuatu yang disukai Allah dan Rasulullah. Tapi kena faham juga. Meramaikan anak adalah sesuatu yang DIANJURKAN SAHAJA.
Kalau tidak ramai, tiada masalah, dan tidak dicela pun dalam syarak. Tetapi memanusiakan, menginsankan, dan mengkhalifahkan setiap orang anak adalah sesuatu yang WAJIB. Jika tidak tertunai, ia dicela oleh syarak.
O: Hmm.. (terdiam sekejap)
K: Nabi berbangga dengan anak yang ramai, tetapi dalam hadis yang lain nabi sedikit kesal akan sebahagian umatnya yang akhir zaman hanya seperti buih di lautan. Islam agama kualiti, bukan kuantiti.
Bila bertemu perkara yang wajib dan sunat, maka yang wajib perlu sentiasa didahulukan.
O: Jadi, tuan memang takut anak ramai ke? (defense mechanism)
K: Bukan begitu. Saya jalan perlahan-lahan. Selesai sahaja satu tahap, baru saya ke tahap seterusnya. Allah tidak akan soal kenapa anak saya tidak ramai, tetapi Allah akan soal kenapa saya tidak bertanggungjawab ke atas anak-anak yang TELAH dianugerahkanNya. Eh, terpanjang pula 🙂
O: Betul jugak tu. Terbuka sikit minda saya ni tuan. Nampaknya banyak la kerja saya lepas ni.
K: Slow and steady tuan, yang dah ada ini fokus betul-betul. 9 orang, maknanya ada 9 fail yang akan dibuka (di Mahsyar) nanti. Tuan orang baik, tiada masalah insyaAllah. Ok tuan, saya nak ke sana kejap. Assalamualaikum.
Isu doula hangat diperkatakan kebelakangan ini. Terbaru, melibatkan kes kematian bayi yang dilahirkan dirumah disebabkan komplikasi.Perkara ini, mendapat perhatian meluas di media sosial termasuklah Mufti Wilayah Persekutuan sendiri. Mohon para mak-mak yang pernah berhasrat untuk mendapatkan khidmat doula dan bersalin ikut ‘pandai’ sendiri dirumah fikirlah sedalam-dalamnya. Proses bersalin bukan perkara main-main, ia melibatkan dua nyawa ibu dan anak.
Isu doula mula timbul beberapa tahun kebelakangan ini dan menjadi semakin hangat apabila dikejutkan dengan kematian seorang bayi yang dilahirkan di rumah, tanpa kehadiran bidan atau pakar perubatan bertauliah. Bayi berkenaan dikatakan meninggal dunia akibat komplikasi kerana bayi dan ibunya hanya berada di bawah pengawasan doula.
Walaupun kes ini masih dalam siasatan pihak berkuasa, kami merasa terpanggil untuk mengulas isu ini secara menyeluruh berdasarkan laporan-laporan yang diperoleh daripada sumber-sumber kedua-dua belah pihak. Kami namakan Bayan Linnas pada kali ini dengan tajuk Hukum Menggunakan Khidmat Doula.
Sebelum kami memberi jawapan dengan lebih terperinci, kami mulakan dahulu dengan definisi khidmat doula. Perkataan ‘doula’ itu sendiri berasal daripada perkataan Greek yang bermaksud “hamba wanita”.
Kamus English Oxford menghuraikan doula sebagai “woman, typically without formal obstetric training, who is employed to provide guidance and support to a pregnant woman during labour.” (wanita, tipikalnya tanpa latihan perbidanan yang formal, yang mana diambil bekerja untuk menyediakan panduan dan sokongan kepada wanita mengandung semasa proses kelahiran)
Menurut penjelasan American Pregnancy Organization, doula adalah seorang pelatih profesional yang membantu memberikan sokongan dari segi emosi, pendidikan (contohnya, ilmu kehamilan, cara meneran, cara bernafas) dan fizikal (secara sentuhan seperti urutan)[1].
Sokongan ini diberikan kepada ibu yang hamil, akan bersalin, atau telah bersalin. Tugas utama doula adalah untuk membantu para ibu mempunyai pengalaman bersalin yang selamat, menenangkan dan diingati.
Menurut WebMD, secara asasnya, terdapat 3 jenis doula:
Doula Antepartum membantu memberi ilmu kehamilan dan mengajar cara-cara bersalin kepada ibu mengandung.
Doula Labor pula berada di sisi ibu ketika bersalin.
Manakala, Doula Postpartum akan berada di sisi ibu selepas bersalin dan membantu dalam hal penjagaan bayi dan penyusuan termasuk penjagaan ibu dan pengurusan kerja rumah.[2]
Kes kematian bayi yang melibatkan doula baru-baru ini di Malaysia membuka mata banyak pihak akan betapa seriusnya isu ini dalam kalangan masyarakat kita. Begitu juga ada kes kematian wanita yang bersalin akibat daripada khidmat doula yang tidak profesional.
Doula sebagaimana pengamalan di luar negara, menggalakkan kelahiran bayi di hospital dengan dibantu oleh doktor. Mereka tidak berperanan mengambil alih tugas bidan dan doktor terlatih.
Ini kerana, sekiranya berlaku apa-apa komplikasi seperti pendarahan selepas kelahiran, proses kelahiran yang memerlukan caesarean, janin stres di dalam kandungan, tersangkut dan bayi songsang, ia memerlukan kemahiran yang tinggi oleh pakar. Jika tidak, ia mungkin boleh membawa kepada kematian ibu atau bayi atau kedua-duanya.
Setelah meneliti dan menekuni isu ini, disamping mendapatkan maklumat dari pakar perubatan[3], kami berpandangan penggunaan khidmat doula adalah TIDAK BOLEH dilakukan TANPA pemerhatian doktor atau bidan yang terlatih.
Alasan tidak mahu melahirkan anak di hospital kerana isu aurat tidak timbul kini dengan adanya seluar bersalin mesra aurat, hospital-hospital tertentu yang menawarkan khidmat bersalin dengan menutup aurat, disamping perlu difahami bahawa nyawa adalah jauh lebih penting maslahatnya berbanding aurat dalam situasi tersebut.
Selain itu, meyakini bahawa melahirkan anak di rumah adalah mencontohi Maryam alahissalam adalah tidak benar kerana kejadian yang berlaku di zaman tersebut adalah kehendak Allah SWT untuk membuktikan kekuasaan-Nya. Adapun bagi manusia selainnya, tidak terlepas daripada aspek sabab-musabab-musabbib al-asbab (causality).
Apa yang diusahakan oleh pihak Kementerian Kesihatan Malaysia jelas menunjukkan kejayaan dalam pengurangan kadar kematian ibu bersalin dari tahun demi tahun, begitu juga kadar kematian bayi.
Bagi tahun 2017, 12.5 kematian bayi dalam setiap 1,000 kelahiran berbanding 12.9 pada tahun 2016 dan 13.69 pada tahun 2014. Dalam masa yang sama, amat penting supaya penjagaan sejak mengandung dilakukan di tempat-tempat yang diiktiraf oleh Kementerian Kesihatan Malaysia, bukannya hanya melalui konsultasi doula semata-mata.
Suka untuk kami ingatkan kepada pengamal perubatan dan juga doula, sebuah hadis daripada Amru’ bin Syu’aib, daripada bapanya, daripada datuknya bahawa Nabi SAW bersabda:
Maksudnya: “Barangsiapa yang mengubati dan tidak diketahui daripadanya (tidak mahir) ilmu perubatan, maka dia bertanggungjawab (atas apa-apa yang terjadi).”(Riwayat Abu Daud, no. 2633)
Maksudnya: “(Dia tidak mengetahui) Rawatan yang sahih, yang kebiasaannya boleh membawa kepada kesalahan. Maka dia tersilap dalam rawatannya dan menyebabkan terjadi sesuatu yang buruk (atau kecacatan/kematian) pada pesakit. (Lihat Mirqat al-Mafatih Syarh Misykat al-Masabih, 6/2293)
Al-Muzhiri menjelaskan,
مَنْ شرع في علم الطب ولا يكون مشهورًا فيه، فإذا عالج مريضًا فهو ضامن
Maksudnya: Barangsiapa yang memasuki ilmu perubatan dan dia tidak menjadi masyhur dalamnya (tidak menguasainya), jika dia mengubat pesakit, dia bertanggungjawab (atas apa-apa yang terjadi).” (Lihat al-Mafatih Syarh al-Masabih, 4/217)
Ini juga satu bentuk peringatan daripada Rasulullah SAW untuk tidak bermudah-mudahan dalam ilmu perubatan sekiranya tidak ada pengetahuan yang cukup mendalam tentangnya kerana ia akan membawa risiko kepada pesakit sendiri.
لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ
Maksudnya: “Tidak boleh melakukan perbuatan yang memudharatkan diri sendiri dan orang lain.”
Riwayat Ibn Majah (2341) dan al-Daruqutni (4/228) serta selainnya dengan sanad yang bersambung, juga diriwayatkan oleh Imam Malik (2/746) dalam Muwattho’ secara mursal dari Amr bin Yahya dari bapanya dari Rasulullah SAW, beliau tidak menyebutkan Abu Sa’id. Namun ia memiliki jalan-jalan yang sebahagiannya menguatkan sebahagian yang lain.) Hadis hasan.
Perkataan dharar (ضرر) dan dhirar (ضرار) sebahagian ulama berpendapat kedua lafaz ini dengan satu makna dan disebut dengan kedua-duanya sebagai ta’kid (penguat).
Ibn Habib berpendapat dharar (ضرر) di sisi ahli bahasa arab adalah isim (kata nama). Sebaliknya dhirar (ضرار) pula memberi maksud fi’il (kata kerja)
Al-Khusyani berpendapat: “Dharar (ضرر) ialah yang mendapat manfaat bagi kamu sedangkan jiran kamu pula mendapat mudarat. Sebaliknya perkataan dhirar (ضرار) di mana ia tidak memberi sebarang manfaat dan ke atas jiran kamu sedangkan kamu mendapat mudarat. Inilah wajah yang baik dari sudut maknanya.”
Imam Ibn Daqiq al-‘Id menyebut, bahawa al-Mahasini berkata: “Bahawa yang dimaksudkan dengan merugikan adalah melakukan sesuatu yang bermanfaat bagi dirinya, tetapi menyebabkan orang lain mendapatkan mudharat”.
Ini adalah pendapat yang benar. Sebahagian ulama berkata: “Yang dimaksud dengan ‘kamu membahayakan’ iaitu engkau merugikan orang yang tidak merugikan kamu. Sedangkan yang dimaksudkan “saling merugikan” iaitu engkau membalas orang yang merugikan kamu dengan hal yang tidak setara dan bukan untuk membela kebenaran.”
Berdasarkan hadis di atas, menyelamatkan nyawa dari sebarang mudharat dan yang membawa kepada mudharat adalah wajib. Ini bertepatan dengan prinsip penjagaan nyawa (hifz al-nafs) dalam maqasid syari’ah yang diletakkan oleh Imam al-Ghazali dalam bahagian dharuriyyat. Kita amat berharap agar setiap nyawa dapat diselamatkan dari tindakan yang boleh membawa kepada kematian disebabkan oleh doula yang tidak bertanggungjawab.
Dalam banyak hadis, Rasulullah SAW melarang segala perlakuan yang boleh membahayakan sesama Muslim. Sabda Nabi SAW:
Maksudnya: Sesungguhnya darah kalian dan harta kalian haram atas kalian
(Riwayat Muslim, no. 1218)
Melakukan sesuatu yang membahayakan atau mencalarkan kehormatan dan juga melibatkan harta atau jiwa umat Islam adalah tindakan kezaliman yang diharamkan oleh Allah SWT.
Justeru, marilah sama-sama kita menginsafi seperti dalam isu ini dengan merujuk kepada pakar-pakar perubatan yang telah diiktiraf oleh Kementerian Kesihatan Malaysia agar sebarang tindakan rawatan kesihatan sentiasa dalam keadaan yang selamat.
Akhukum fillah,
SS Datuk Dr Zulkifli Mohamad al-Bakri Mufti Wilayah Persekutuan 11 Februari 2018
download sekarang!
