Solat Tahajud sangat dituntut dalam meningkatkan keimanan kepada Allah. Namun, dalam asyik melakukan amal ibadah untuk mencari redha dan rahmat Allah,jangan sesekali ada lintasan hati perasaan bangga dalam melaksanakannya.
Apatah lagi terbitnya perasaan rasa diri kita lebih baik dan yakin semua amalan kita diterima Nya.Ia bukan hanya sekadar beribadah semata-mata namun perlu juga seimbang dengan berbuat baik dan mengambil peduli keperluan orang-orang disekililing kita.
Hadam perkongsian daripada Puan Shakirah Hasman yang diambil daripada Kitab Mukasyafatul Qulub, karya Imam Al Ghazali sebagai rujukan;
Seorang ahli ibadah yang bernama Abu bin Hasyim, seorang yang sentiasa solat sunat tahajud. Hampir bertahun-tahun dia tidak pernah tinggal melakukan solat tahajud.
Pada suatu malam saat dia hendak mengambil wuduk untuk solat tahajud, Abu bin Hasyim terkejut oleh kehadiran makhluk yang duduk di tepi periginya. Abu bin Hayim bertanya, “Wahai hamba Allah, siapakah engkau?”
Sambil tersenyum, makhluk itu berkata, “Aku malaikat utusan Allah,” Abu Bin Hasyim hairan sekaligus bangga kerana kedatangan malaikat mulia itu. Abu bin Hasyim lalu bertanya, “Apa yang kamu lakukan di sini?” Malaikat itu menjawab, “Aku disuruh mencari hamba pencinta Allah.”
Abu bin Hasyim melihat malaikat itu memegang kitab yang tebal, lalu bertanya lagi, “Wahai malaikat, buku apakah yang kau bawa itu?” Malaikat itu menjawab, “Ini adalah kumpulan nama hamba-hamba pencinta Allah swt.”
Tiada Dalam Senarai Hamba Pencinta Allah
Mendengar jawapan malaikat itu, Abu bin Hasyim berharap dalam hati namanya pasti ada tertulis. Maka ditanyalah malaikat itu lagi, “Wahai malaikat, adakah namaku tertulis disitu?” Abu bin Hasyim yakin bahawa namanya pasti tertulis di dalam buku itu, mengingati amalan ibadahnya yang tidak pernah lelah dan putusnya. Dia selalu mengerjakan solat tahajud setiap malam, berdoa dan bermunajat kepada Allah swt di sepertiga malam.
Ads
“Baiklah, aku periksa,” kata malaikat itu sambil membuka kitab besarnya. Dan ternyata malaikat itu tidak menemukan nama Abu bin Hasyim di dalamnya.
Dengan tidak percaya, Abu bin Hasyim meminta malaikat itu memeriksanya sekali lagi. “Sesungguhnya namamu tidak ada didalam buku ini,” kata malaikat itu.
Abu bin Hasyim menjadi gementar dan jatuh tersungkur di depan malaikat itu. Dia menangis teresak-esak. “Rugi sekali diriku yang selalu tegak berdiri di setiap malam dalam tahajud dan bermunajat tetapi namaku tidak termasuk dalam golongan para hamba pecinta Allah swt,” ratapnya.
Malaikat itu berkata, “Wahai Abu bin Hasyim ! Bukan aku tidak tahu yang engkau bangun tahajud setiap malam ketika yang lain sedang tidur, mengambil air wuduk pada saat orang lain terlelap dalam buaian malam.Sesungguhnya tanganku dilarang oleh Allah swt daripada menulis namamu.
Bangga Dalam Beribadah
“Apakah yang menjadi penyebabnya,” tanya Abu bin Hasyim.
Ads
“Engkau memang rajin bermunajat kepada Allah swt, tetapi engkau tunjukkan ibadah mu itu dengan rasa bangga dan asyik beribadah hanya memikirkan untuk diri kamu sendiri.
Sedangkan di kanan dan kirimu ada orang yang sakit atau lapar, tidak engkau hiraukan, ziarah dan memberi makan. Bagaimana mungkin engkau dapat menjadi hamba pecinta Allah swt jikalau engkau sendiri tidak pernah mencintai hamba-hamba yang diciptakan Allah swt?” kata malaikat itu.
Abu bin Hasyim rasa seperti disambar petir. Dia menyedari bahawa hubungan ibadah manusia itu tidaklah hanya kepada Allah swt semata-mata (hablummina Allah), tetapi juga sesama manusia atau makhluk Allah swt (hablum minannas) dan sekalian alam.
Kisah Perbualan Nabi Musa & Allah
Sementara itu, antara kisah lain turut dikongsikan dalam Kitab Mukasyafatul Qulub, karya Imam Al Ghazali ini adalah perbualan antara Nabi Musa dan Allah SWT dalam mencari redaNya.
Nabi Musa: Wahai Allah, aku sudah melaksanakan ibadah. Lalu manakah ibadahku yang membuat Engkau reda?
Allah: Solat mu itu untuk dirimu sendiri, kerana dengan mengerjakan solat, engkau terpelihara daripada perbuatan keji dan munkar. Zikirmu itu hanya untukmu sendiri, membuat hatimu menjadi tenang. Puasamu itu untuk dirimu sendiri, melatih dirimu untuk memerangi hawa nafsumu sendiri.
Ads
Nabi Musa: Lalu apa yang membuat Mu reda Ya Allah?
Allah: Sedekah, infaq, mengeluarkan zakat serta perbuatan baikmu.Itulah yang membuatkan Aku senang, kerana tatkala engkau membahagiakan orang yang sedang susah, Aku hadir disampingnya.Dan Aku akan mengganti mu dengan ganjaran 700 kali (Al-Baqarah 261-262).
Oleh itu, apabila seseorang hanya sibuk dengan ibadah kerohanian semata-mata dan merasa bangga dengannya maka itu tandanya kamu hanya mencintai dirimu sendiri, bukan Allah swt.
Tetapi apabila engkau berbuat baik dan berkorban untuk orang lain maka itu tandanya engkau mencintai Allah swt dan tentu Allah swt senang kerananya.Lakukanlah apa yang Allah swt reda kepadamu maka Allah swt akan limpahkan rahmat-Nya dengan membuat hidupmu lapang dan bahagia.
Sumber: Kitab Mukasyafatul Qulub, karya Imam Al Ghazali
MW:Semoga perkongsian ini bermanfaat dan menjadi panduan buat kita. Penting tidak berbangga-bangga dalam melakukan ibadah, malah tidak hanya memikrkan untuk diri sendiri. Menjadi keperluan turut mengambil berat orang sekeliling kita, membantu didalam kesusahan, mengeratkan silahturahim sesama manusia untuk mendapat rahmat dan redhaNya.
Setelah mengharungi lapan minggu pertandingan, Kumpulan Al-Maqari telah diumumkan sebagai juara program Pentas Marhaban sekali gus membawa pulang hadiah wang tunai RM50,000 pada pentas akhir yang berlangsung semalam.
Untuk rekod, perkataan Marhaban berasal daripada perkataan Arab ‘ahlan wa sahlan’ yang membawa maksud ucapan ‘selamat datang’ mengalu-alukan kedatangan tetamu. Pentas Marhaban yang pertama kali dianjurkan ini turut menyaksikan lingkungan umur peserta adalah daripada semuda usia 9 tahun hingga 80 tahun.
Persembahan Mantap
Keputusan itu sekali gus mengetepikan kedudukan pesaing terdekatnya Al-Muhtadin, Qalbun Hadi dan Raudhatul Ashwaq untuk bergelar juara sulung program yang bersiaran secara langsung dari Studio Pusat Penyiaran TV AlHijrah.
Kumpulan Qalbun Hadi pula dinobatkan sebagai naib juara dan membawa pulang RM25,000 berserta trofi sumbangan TV AlHijrah.
Ketika ditanya mengenai kelebihan Al-Maqari pada persembahan akhir semalam, Juri Jemputan Ustaz Hasim Harun berkata persembahan mantap, irama unik, dinamik dari sudut kreativiti terutamanya dari segi marhaban turut menjadi elemen penting dalam proses penjurian pada prgram tersebut.
Sementara itu, kumpulan Al-Muhtadin dan Raudhatul Ashwaq sekadar meraih hadiah saguhati dengan membawa pulang hadiah wang tunai sebanyak RM10,000 bagi setiap kumpulan.
Tugasan akhir Pentas Marhaban dibahagikan kepada tiga bahagian iaitu marhaban dan rawi, penceritaan serta qasidah.
Program realiti yang disiarkan selama lapan minggu itu diadili sepenuhnya oleh juri tetap Ustazah Asni Mansor dan Ustaz Zulhafis atau lebih dikenali sebagai Along Gambus serta Ustaz Hasim Harun selaku juri jemputan.
Pemarkahan diberikan berdasarkan gaya persembahan, pakaian, lagu, solo dan harmoni.
Pentas Marhaban akhir turut dimeriahkan dengan persembahan kumpulan Rabbani dan Daqmie.
Program itu dihoskan oleh gandingan pengacara, Tilmiz Fahmi dan Syamsul Ghau Ghau.
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi, MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
Biar pun masih belum ada keputusan sama ada Perintah Kawalan Pergerakan(PKP) dilanjutkan atau tidak. Tetapi masing-masing bimbang jika tidak mampu menunaikan ibadat sepanjang ramadan kerana terikat dengan PKP.
Menurut penceramah terkenal, Ustaz Azhar Idrus, sebenarnya PKP tidak akan menghalang umat Islam beribadat seperti biasa. Sebaiknya kita lebih beruntung apabila dapat berkurung di dalam rumah dan fokus sepenuhnya kepada ibadat seterusnya terhindar daripada maksiat.
Cuma bezanya kita tidak dapat ke masjid seperti sebelum ini, tetapi ibadat mak,ayah dapat lakukan bersama keluarga di rumah.
Kesan PKP Kepada Penganjuran Ibadat
Dalam menghitung hari bila arahan Perintah Kawalan Pergerakan (PKP) akan berakhir, umat Islam ketika ini juga menantikan kehadiran bulan Ramadan.
Menuju 15 hari sebelum umat Islam melaksanakan ibadah puasa, situasi negara berdepan pandemik COVID-19 sedikit sebanyak memberi kesan kepada beberapa penganjuran dan pelaksanaan ibadah umat Islam yang melibatkan perhimpunan ramai.
Namun, bagi penceramah terkenal, Ustaz Azhar Idrus, sekiranya PKP dilanjutkan sekalipun, itu bukanlah penghalang kepada umat Islam untuk melaksanakan ibadah pada bulan penuh kemuliaan.
Sebaliknya, beliau berkata, pelaksanaan PKP pada bulan Ramadan harus dilihat sebagai satu nikmat dan ruang yang lebih baik kepada umat Islam untuk memperbaiki amalan selain dapat menjauhi daripada berbuat maksiat yang akhirnya boleh mensia-siakan ibadah puasa.
“Kalau bercakap mengenai ibadah puasa, tiada masalah, lebih baik kita berkurung di rumah. Dalam ujian, ada nikmat dan inilah kelebihannya.
“Contohnya, bila kita berpuasa ketika ketiadaan PKP, pasti kita akan keluar rumah dan ketika dalam keadaan khalayak ramai, kita terdedah dengan pelbagai maksiat,” katanya.
PKP Lebih Beruntung
Beliau berkata, orang yang melihat situasi ini dari sudut pandang kebaikan untuk akhirat, pasti akan merasakan mereka adalah golongan yang beruntung ekoran dapat menjauhi daripada maksiat ketika berpuasa.
Beliau berkata demikian semasa menjayakan sesi soal jawab bersama Menteri di Jabatan Perdana Menteri (Hal Ehwal Agama), Datuk Seri Dr Zulkifli Mohamad Al-Bakri menerusi ‘live streaming’ di Instagram rasmi masing-masing pada Selasa malam.
Ditanya mengenai pelaksanaan solat terawih pula, Ustaz Azhar Idrus berkata, PKP juga tidak menghalang umat Islam untuk mengerjakan ibadah sunat terawih meskipun perlu dibuat di rumah masing-masing.
Katanya, mengerjakan solat terawih dirumah bersama ahli keluarga bukanlah sesuatu perkara asing kerana melihat contoh pada zaman Nabi Muhammad SAW, baginda juga melaksanakan solat terawih di rumah sebelum pergi ke masjid.
“Itu perkara biasa jika ingin melaksanakan solat terawih di rumah, cuma bezanya kita tidak boleh berniat iktikaf di rumah.
“Namun, ulama ada bersepakat sekiranya kita sudah biasa dengan berniat iktikaf di masjid, tiba-tiba ada uzur syarie (uzur yang diterima syarak) yang menghalang dan kita tetap berniat iktikaf di rumah, maka pahalanya sama seperti kita berniat iktikaf di masjid,” jelasnya.
Dalam pada itu, Dr Zulkifli turut bertanya mengenai sikap rata-rata masyarakat terutamanya golongan muda yang terlalu lalai menggunakan teknologi sehingga meninggalkan urusan ibadah lain sepanjang PKP.
Ustaz Azhar memberi peringatan bahawa teknologi serta gajet merupakan antara nikmat yang sepatutnya digunakan dengan betul.
Umat Islam, katanya, perlu memanfaatkan teknologi dengan perkara-perkara yang memberi kebaikan kepada diri selain bersikap berpada-pada dalam menggunakannya.
“Berilah apa sahaja kemudahan teknologi, tiada masalah sekiranya kita pandai menggunakannya dengan cara yang betul dan janganlah terlalu taksub sehingga kita hanyut dalam nikmat diberikan,” katanya.
Terdahulu, pengumuman pembatalan bazar Ramadan di beberapa buah negeri secara jelas menghampakan sesetengah pihak yang bukan sahaja dapat meluaskan rezeki para peniaga, tetapi juga memudahkan umat Islam mendapatkan juadah berbuka puasa.
Sumber: Astro Awani
MW: Semoga amalan kita sepanjang ramadan kelak dapat diterima Allah. Sekiranya PKP diteruskan, ianya bukan alasan untuk kita tidak melaksanakan ibadat dengan baik sebaiknya hargailah setiap saat yang ada.
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi, MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
Pernah tak kita jamak dan qadar selepas habis period. Biasanya, bila time period, memang akan mengambil masa lebih kurang seminggu untuk wanita. Mungkin ada juga yang mengambil masa agak lama untuk habiskan periodnya. Walau bagaimanapun, jika lebih daripada 14 hari, wanita perlu tunaikan solat. Katanya, darah yang keluar itu bukanlah dari period, mungkin darah penyakit.
Dalam tempoh inilah, wanita tidak boleh tunaikan solat sebab tidak berada dalam keadaan suci dan bersih. Apa yang boleh dilakukan adalah kena jamak dan menqadakan solat yang tertinggal. Namun, tidaklah perlu menqadakan solat dalam tempoh period kerana ia tidak perlu menggantikan solat.
Tetapi, apa yang dikatakan qada solat ini adalah sebelum period.
Bagi mengetahui lebih lanjut tentang qada solat ini, Norhafizah Kamilan ada mengulas tentang hal ini. Miga ia memberi pengetahuan dan ilmu untuk wanita di luar sana.
Wajib Jamak Dan Qada
Ramai sebenarnya Wanita yang failed bab haid, nifas dan istihadah… bab haid ni perincianya sangat mendalam. Jangan main agak-agak dengan hukum. Ramai wanita tak tahu sehingga mereka rasakan mereka datang haid namun bila darah berhenti kurang daripada 24 jam dia tidak menggantikan solat yang dia tinggalkan setelah mana darah berhenti.
Ini kerana apabila darah berhenti kurang daripada 24 jam maka ianya bukanlah darah haid kerana sekurang-kurang bagi haid adalah 24 jam dan selewat2 bagi haid adalah 15 hari. Maka wajib dia qada kan solat yang dia tinggalkan.
Ramai juga tidak tahu apabila darah haid berhenti pada waktu solat yang boleh di jamak kan sebagai contoh haid berhenti pada waktu asar maka wajib dia solat zohor dan asar.
Kalau perincian yang diatas itu kita dah tercengang, belum lagi bahas yang panjang maka kita berhajat kepada ilmu agama.
Wahai wanita di luar sana, kewajipan bagi kamu adalah mempelajari ilmu fardhu ain. Jangan sekadar bab aurat sahaja kamu menjaganya.. tapi bab haid kamu langsung tak peduli.
Ramai manusia sekarang tak mahu berlajar ilmu yang WAJIB di pelajari. Bila ada kelas fardhu ain mereka perlekehkan kononya mereka sudah tahu dan sudah berlajar di sekolah, sedangkan FARDHU AIN ITU ADALAH WAJIB.. terus terang saya katakan di sekolah dahulu fardhu ain yang kita berlajar syarahnya jauh daripada garis panduan Ulama.. silibus hancur yang mengajarnya pula tidak ambil ilmu secara talaqqi dengan sanad yang soheh.
Ini baru bab haid, kalau masuk bab yang lebih penting seperti Aqidah yakni beriman kepada Allaah dan Rasulnya serta hukum-hukum riddah, bab yang mana jika seseorang jahil tentanya maka matinya dalam kekufuran dan akan mengakibat dirinya kekalan dalam neraka selama-lamanya, masih lagi ramai yang tidak tahu tentangnya.
Kata Syeikh ” Orang yang tidak berlajar ilmu fardhu ain ini, boleh mengakibatkan dua natijah, yang pertama melakukan maksiat yang besar dan yang keduanya yang paling merbahaya adalah dia jatuh kedalam lembah kekufuran dan kekalan dia dalam neraka selama-lamanya”.
Agama ini di telusuri dengan menuntut ilmu, bukan berfacebook atau google.. kena pelajari ilmu secara talaqqi dengan guru yang diketahuinya bersumberkan sanad yang soheh.
Semoga mati kita semua dalam golongan hamba yang bertaqwa dan semoga Allaah merahmati kita semua ameen…