Solat Tahajud sangat dituntut dalam meningkatkan keimanan kepada Allah. Namun, dalam asyik melakukan amal ibadah untuk mencari redha dan rahmat Allah,jangan sesekali ada lintasan hati perasaan bangga dalam melaksanakannya.
Apatah lagi terbitnya perasaan rasa diri kita lebih baik dan yakin semua amalan kita diterima Nya.Ia bukan hanya sekadar beribadah semata-mata namun perlu juga seimbang dengan berbuat baik dan mengambil peduli keperluan orang-orang disekililing kita.
Hadam perkongsian daripada Puan Shakirah Hasman yang diambil daripada Kitab Mukasyafatul Qulub, karya Imam Al Ghazali sebagai rujukan;
Seorang ahli ibadah yang bernama Abu bin Hasyim, seorang yang sentiasa solat sunat tahajud. Hampir bertahun-tahun dia tidak pernah tinggal melakukan solat tahajud.
Pada suatu malam saat dia hendak mengambil wuduk untuk solat tahajud, Abu bin Hasyim terkejut oleh kehadiran makhluk yang duduk di tepi periginya. Abu bin Hayim bertanya, “Wahai hamba Allah, siapakah engkau?”
Sambil tersenyum, makhluk itu berkata, “Aku malaikat utusan Allah,” Abu Bin Hasyim hairan sekaligus bangga kerana kedatangan malaikat mulia itu. Abu bin Hasyim lalu bertanya, “Apa yang kamu lakukan di sini?” Malaikat itu menjawab, “Aku disuruh mencari hamba pencinta Allah.”
Abu bin Hasyim melihat malaikat itu memegang kitab yang tebal, lalu bertanya lagi, “Wahai malaikat, buku apakah yang kau bawa itu?” Malaikat itu menjawab, “Ini adalah kumpulan nama hamba-hamba pencinta Allah swt.”
Tiada Dalam Senarai Hamba Pencinta Allah
Mendengar jawapan malaikat itu, Abu bin Hasyim berharap dalam hati namanya pasti ada tertulis. Maka ditanyalah malaikat itu lagi, “Wahai malaikat, adakah namaku tertulis disitu?” Abu bin Hasyim yakin bahawa namanya pasti tertulis di dalam buku itu, mengingati amalan ibadahnya yang tidak pernah lelah dan putusnya. Dia selalu mengerjakan solat tahajud setiap malam, berdoa dan bermunajat kepada Allah swt di sepertiga malam.
“Baiklah, aku periksa,” kata malaikat itu sambil membuka kitab besarnya. Dan ternyata malaikat itu tidak menemukan nama Abu bin Hasyim di dalamnya.
Dengan tidak percaya, Abu bin Hasyim meminta malaikat itu memeriksanya sekali lagi. “Sesungguhnya namamu tidak ada didalam buku ini,” kata malaikat itu.
Abu bin Hasyim menjadi gementar dan jatuh tersungkur di depan malaikat itu. Dia menangis teresak-esak. “Rugi sekali diriku yang selalu tegak berdiri di setiap malam dalam tahajud dan bermunajat tetapi namaku tidak termasuk dalam golongan para hamba pecinta Allah swt,” ratapnya.
Malaikat itu berkata, “Wahai Abu bin Hasyim ! Bukan aku tidak tahu yang engkau bangun tahajud setiap malam ketika yang lain sedang tidur, mengambil air wuduk pada saat orang lain terlelap dalam buaian malam.Sesungguhnya tanganku dilarang oleh Allah swt daripada menulis namamu.
Bangga Dalam Beribadah
“Apakah yang menjadi penyebabnya,” tanya Abu bin Hasyim.
“Engkau memang rajin bermunajat kepada Allah swt, tetapi engkau tunjukkan ibadah mu itu dengan rasa bangga dan asyik beribadah hanya memikirkan untuk diri kamu sendiri.
Sedangkan di kanan dan kirimu ada orang yang sakit atau lapar, tidak engkau hiraukan, ziarah dan memberi makan. Bagaimana mungkin engkau dapat menjadi hamba pecinta Allah swt jikalau engkau sendiri tidak pernah mencintai hamba-hamba yang diciptakan Allah swt?” kata malaikat itu.
Abu bin Hasyim rasa seperti disambar petir. Dia menyedari bahawa hubungan ibadah manusia itu tidaklah hanya kepada Allah swt semata-mata (hablummina Allah), tetapi juga sesama manusia atau makhluk Allah swt (hablum minannas) dan sekalian alam.
Kisah Perbualan Nabi Musa & Allah
Sementara itu, antara kisah lain turut dikongsikan dalam Kitab Mukasyafatul Qulub, karya Imam Al Ghazali ini adalah perbualan antara Nabi Musa dan Allah SWT dalam mencari redaNya.
Nabi Musa: Wahai Allah, aku sudah melaksanakan ibadah. Lalu manakah ibadahku yang membuat Engkau reda?
Allah: Solat mu itu untuk dirimu sendiri, kerana dengan mengerjakan solat, engkau terpelihara daripada perbuatan keji dan munkar. Zikirmu itu hanya untukmu sendiri, membuat hatimu menjadi tenang. Puasamu itu untuk dirimu sendiri, melatih dirimu untuk memerangi hawa nafsumu sendiri.
Nabi Musa: Lalu apa yang membuat Mu reda Ya Allah?
Allah: Sedekah, infaq, mengeluarkan zakat serta perbuatan baikmu.Itulah yang membuatkan Aku senang, kerana tatkala engkau membahagiakan orang yang sedang susah, Aku hadir disampingnya.Dan Aku akan mengganti mu dengan ganjaran 700 kali (Al-Baqarah 261-262).
Oleh itu, apabila seseorang hanya sibuk dengan ibadah kerohanian semata-mata dan merasa bangga dengannya maka itu tandanya kamu hanya mencintai dirimu sendiri, bukan Allah swt.
Tetapi apabila engkau berbuat baik dan berkorban untuk orang lain maka itu tandanya engkau mencintai Allah swt dan tentu Allah swt senang kerananya.Lakukanlah apa yang Allah swt reda kepadamu maka Allah swt akan limpahkan rahmat-Nya dengan membuat hidupmu lapang dan bahagia.
Sumber: Kitab Mukasyafatul Qulub, karya Imam Al Ghazali
Baca Lagi Di Sini:
Solat Taubat Kena Buat Selalu Sampai Hati Rasa Lapang
Tip Bangun Solat Tahajud Untuk Beginner, Cara Konsisten Tak Paksa Diri
MW:Semoga perkongsian ini bermanfaat dan menjadi panduan buat kita. Penting tidak berbangga-bangga dalam melakukan ibadah, malah tidak hanya memikrkan untuk diri sendiri. Menjadi keperluan turut mengambil berat orang sekeliling kita, membantu didalam kesusahan, mengeratkan silahturahim sesama manusia untuk mendapat rahmat dan redhaNya.
Sumber:Shakirah Hasman
MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Kena Beringat, Bergurau Bab Makanan Jangan Sampai Mengeji Dan Mencela
Tak dinafikan, dalam menempuh lebih 30 hari arahan Perintah Kawalan Pergerakan, ada yang terkesan dengan bermacam emosi. Perasaan bosan takkan dapat lari dari rutin harian tu. Kena pulak duduk rumah diam-diam.
Bermacamlah challenge wujud, sebab nak redakan perasaan bosan duduk rumah itu. Terbaru, grup untuk meredakan tekanan mak ayah dengan berkongsi makanan tak jadi pun antara alternatif yang diwujudkan untuk hiburkan hati rakyat Malaysia.
Ia diwujudkan untuk tujuan yang baik, sekadar memberi kegembiraan kepada rakyat Malaysia. Namun, dalam pada bergurau senda itu terutama yang melibatkan perihal makanan ini ada adab yang perlu mak ayah pelihara.
Ini pesanan daripada Ustaz Farid Rashidi, agar gurauan yang mak ayah kongsikan atau maklumbalas daripada perkongsian tidak melampaui batas.
Bergurau.. Melawak, Kena Ada Batasannya Juga
Dalam pada kita bergelak dan bergurau, kita kena ada batasan juga ya.
Nak bergurau senda, melawak apa semua tu boleh. Tak ada masalah. Barangkali boleh jadi hiburan pada diri. Yelah tengah stress, terus hilang hanya dengan senyuman.
Cumanya, kena beringat jugalah bila melawak pun. Khususnya kalau melibatkan makanan. Jangan mengeji atau mencela makanan, disamakan dengan sesuatu najis, atau kelucahan melampau contoh disamakan dengan kemaluan.
Tak eloklah macam itu ya. Kena ada batasan juga.
عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال: ما عاب رَسُول اللَّهِ ﷺ طعاماً قط: إن اشتهاه أكله وإن كرهه تركه. مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
Daripada Abu Hurairah r.a, Baginda Rasulullah SAW tidak sesekali mencela makanan. Jika menyenanginya, Baginda akan memakannya. Namun jika tidak, Baginda akan meninggalkannya.
[Muttafaqun ‘alaih (Riyadus Solehin, no. 736)]
Jadi, mari sama-sama kita ingatkan diri dan kawan-kawan dalam bab ni. Sebab terkadang kita lupa kan. Bantu share juga ya.
MW : Ingat mengingati itu tak salah kan..
Sumber/Foto : Farif Rashidi
MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Tukar Duit Raya, Haram Caj ‘Tolong Tukarkan’, Ada Unsur Riba, Kena Tahu Hukum Hakamnya!
Tukar duit raya. Ini salah satu perkara wajib yang kita akan buat bila tiba ahari raya. Nak beri duit raya bukan pada mak ayah tapi anak saudara, ahli keluarga dan tetamu kecil yang datang ke rumah.
Biasanya dua minggu atau seminggu sebelum raya, inilah masa untuk tukar duit raya. Kalau boleh mestilah nak duit baru yang biasa bank-bank akan keluarkan khas untuk hari raya.
Memikirkan nak beratur panjang semata-mata nak tukar duit raya, ada daripada kita lebih rela minta kenalan tolong tukarkan. Tak kurang juga yang ada mengambil kesempatan dengan mengenakan caj sebagai upah.
Baca Artikel Menarik Lain Di Sini: Mak Ayah Pakai Duit Raya Anak, WAJIB GANTI Kecuali Kegunaan Anak Itu Sendiri
Mudahnya, Boleh Tukar Duit Raya Baru & Wangi Di Mesin ATM
Tukar Duit Raya, Kenakan Caj, Ada Hukumnya!
Ada beberapa senario yang perlu kita tahu bila tukar duit raya. Mungkin cara kita itu boleh membawa kepada isu riba, jatuh haram kalau ikut hukumnya.
Macam mana nak tahu ada isu riba dalam tukar duit raya ini, ikuti perkongsian daripada Ustaz Lariba ini.
Tukar duit raya, dengan maksud kita bagi RM500 duit terpakai kepada seseorang, dan kita dapat duit baharu RM500 dalam denominasi tertentu seperti RM10, atau RM20, adalah tertakluk kepada hukum hakam al-sarf.
Oleh sebab tukar duit raya melibatkan item ribawi iaitu wang kertas, dan melibatkan dua item yang sama iaitu ringgit ditukar dengan ringgit, maka WAJIB menepati dua syarat:
1. Penyerahan duit terpakai dengan duit baharu berlaku dalam satu sesi/majlis tanpa penangguhan. Jika ada penangguhan maka berlaku RIBA NASA’;
2. Pertukaran hendaklah dengan kadar yang sama, tanpa ada lebihan. Jika ada lebihan maka berlaku RIBA FADHL.
Mari kita aplikasikan dua syarat di atas pada senario-senario di bawah:
Senario 1:
A mahu menukar duit raya sejumlah RM1000 daripada B.
A serahkan duit terpakai kepada B pada hari ini, kemudian B serahkan duit baharu pada keesokan harinya.
Hukum: Haram kerana berlaku riba nasa’ sebab ada penanggguhan (melainkan guna Senario 4).
Senario 2:
A mahu menukar duit raya sejumlah RM1000 daripada B.
B bersetuju dan mengenakan caj RM10 ke atas A.
Lalu A membayar RM1010 duit terpakai, dan B menyerahkan RM1000 duit baharu.
Hukum: Haram kerana berlaku riba fadhl sebab pertukaran dengan jumlah yang tak sama.
.
Senario 3:
A mahu menukar duit raya sejumlah RM1000 daripada B.
A mewakilkan C untuk menukarkan duit dengan B.
C sebagai wakil mengenakan caj sebanyak RM10 ke atas A.
A menyerahkan RM1010 kepada C, dan keesokannya C membayar RM1000 kepada B, dan B membayar RM1000 duit baharu kepada C.
C kemudian menyerahkan RM1000 duit baharu itu kepada A.
Hukum: Harus, kerana tidak berlaku riba. Kelewatan antara A dan C adalah kelewatan dalam bab wakalah (jadi wakil).
Manakala transaksi al-sarf berlaku antara B dan C tanpa penangguhan.
Lebihan RM10 juga adalah berlaku dalam bab wakalah sebagai upah wakil atas sebab A mengetahu dan bersetuju dengannya. Manakala dalam akad al-sarf tidak berlaku sebarang lebihan.
Senario 4:
Maslan ingin menukar duit raya sejumlah RM1000 daripada Bank XYZ.
Maslan mempunyai seorang kawan, bermama Awang yang bekerja di Bank XYZ tersebut.
Maslan menyerahkan duit RM1000 kepada Awang pada waktu pagi sebelum Awang pergi kerja.
Di Bank XYZ, Awang menukarkan duit Maslan di kaunter tukar duit raya.
Pada sebelah petang, Awang menyerahkan duit raya kepada kawannya Maslan.
Hukum: Tidak ada masalah sekiranya pertukaran duit raya oleh Awang di Bank XYZ berlaku secara tunai.
Ini kerana ketika Maslan menyerahkan duit kepada Awang, Awang bukan di atas kapasiti pegawai Bank, kerana tukaran duit raya di bank hanya berlaku di kaunter. Jadi ketika Maslan serah duit kepada Awang, ia adalah wakalah.
.
Senario 5:
A ingin menukar duit raya sejumlah RM1000 daripada B.
A meminta B datang ke tempatnya untuk membuat pertukaran.
B bersetuju dan meminta A membayar kos dia datang ke tempat A.
B lalu menaiki Grab dengan caj RM5.50 dan sampai ke tempat A, lalu berlaku pertukaran RM1000 duit terpakai dengan RM1000 duit baharu.
A membayar caj Grab sebanyak RM5.50 kepada B.
Hukum: Diharuskan, kerana bayaran caj Grab adalah kos sebenar yang dibayar oleh B untuk datang ke tempat A atas permintaan A.
Semoga bermanafaat.
Jauhi dosa besar riba. Jauhi daripada berperang dengan Allah SWT dan RasulNya. Insya Allah…
Nota Lariba: tak tau tak pa, dah tau buat cara yang betul ya…
Dipetik drp FB Ustaz Lokmanulhakim Hussain
Mingguan Wanita : Jangan ambil mudah. Nampak perkara ini biasa saja tapi kena tahu hukum hakamnya terutamanya yang kenakan caj lebih sebab tolong tukarkan.
Sumber: Ustaz Lariba
Follow kami di TELEGRAM, INSTAGRAM, TIKTOK, FACEBOOK, TWITTER dan YOUTUBE Mingguan Wanita untuk dapatkan info dan artikel-artikel terkini serta menarik.
#bangkitwanita
#langkahyakinlakarkejayaan
#bisnesdarirumah
#mingguanwanita
MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Bulan Puasa Jin Dan Syaitan Kena Ikat, Tapi Kenapa Masih Buat Kemungkaran?
Bulan Ramadan telah dimuliakan oleh ALLAH dengan pelbagai keistimewaan berbanding bulan-bulan ALLAH yang lain. Dikatakan pada bulan ini, syaitan dan jin dirantai dan tidak dapat menghasut manusia melakukan kemungkaran. Tapi kenapa ada yang masih melakukannya? Ikuti perkongsian daripada Mohd Yaakub bin Mohd Yunus, Pendakwah Bebas. FB: https://www.facebook.com/yaakub73
Syaitan dan Jin Dirantai Di Bulan Puasa
Pada bulan Ramadan, syaitan dan jin dirantai untuk menghindari mereka dari mengganggu atau menghasut orang-orang yang beriman. Ada juga ulama mentafsirkan maksud syaitan dibelenggu ialah syaitan tidak dapat merosakkan ibadah manusia pada bulan Ramadan kerana ketekunan manusia melakukan ibadah puasa serta ibadah-ibadah lain.
Ini kerana, ibadah puasa itu dapat mengawal nafsu mereka dari terdorong melakukan perkara mungkar.
Sabda Rasulullah s.a.w: “Apabila tibanya malam pertama bulan Ramadan dibelenggu syaitan-syaitan dan jin yang derhaka.” – Hadis riwayat al-Tirmizi di dalam Sunan al-Tirmizi, Kitab al-Shaum, hadis no: 618.
Namun, persoalan yang timbul di sini bahawa sekiranya syaitan dan jin dibelenggu pada bulan Ramadan mengapa manusia masih melakukan kemungkaran pada bulan ini?
Puncanya
Menurut al-Hafiz Ibn Hajar al-‘Asqalani, Imam al-Qurthubi r.h telah berkata: “Apabila semua syaitan terbelenggu tidak bermakna langsung tidak akan berlaku kejahatan dan kemaksiatan. Ini kerana, punca berlakunya kemaksiatan mungkin berpunca daripada faktor selain (hasutan) syaitan seperti diri manusia itu yang sememangnya berperangai buruk, sentiasa melakukan perbuatan mungkar serta manusia yang nafsunya masih terdorong mengikut hasutan syaitan.” – Rujuk Fath al-Baari Syarh Sahih al-Bukhari, Tahqiq oleh Syeikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz, edisi terjemahan oleh Amiruddin, Pustaka Azzam, Jakarta (1997), jil. 11, ms. 43.
Mungkin ada yang akan tertanya-tanya tentang kebenaran fakta kewujudan syaitan mahupun jin daripada jenis manusia. Sebenarnya ALLAH sendiri telah memerintahkan kita agar berwaspada dan memohon perlindungan kepada-Nya daripada hasutan kelompok seperti ini.
Firman ALLAH S.W.T: “Katakanlah (wahai Muhammad): AKU berlindung kepada (ALLAH) Pemelihara sekalian manusia, yang Menguasai sekalian manusia, TUHAN yang berhak disembah oleh sekalian manusia, dari kejahatan pembisik yang timbul tenggelam, yang melemparkan bisikan dan hasutannya ke dalam hati manusia, (iaitu pembisik) dari kalangan jin dan manusia.” – Surah al-Nas: 1-6.
Dalam Diri Manusia
Oleh itu, tidak hairanlah sekiranya maksiat dan kemungkaran masih wujud pada bulan Ramadan yang mulia ini. Malah, pada bulan ini kita sebenarnya berkesempatan untuk ‘berkenalan’ dengan spesies syaitan atau jin dari kalangan kaum manusia.
Ya! kita dapat mengenali spesies ini melalui sikap mereka yang enggan mentaati perintah ALLAH. Semoga kita semua terhindar dari tergolong dalam kelompok yang hina ini.
https://www.mingguanwanita.my/wanita-hamil-puasa-tak-salah-tapi-ikut-nasihat-doktor-ini/
https://www.mingguanwanita.my/sedapnya-air-berbuka-puasa-resipi-sheila-rusly-ni-terus-hilang-dahaga/
MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
