Awal Muharram atau Maal Hijrah bermulalah kiraan masuk tahun baru dalam kalendar Hijrah. Pada Hari Ashura iaitu 10 Muharram,ramai yang merebut peluang untuk berpuasa sunat kerana dijanjikan ganjaran menghapuskan dosa setahun yang lalu. Ada 3 kaedah yang perlu diketahui dalam melaksanakan puasa hari ‘Ashura ini.

Untuk faham lebih lanjut, baca perkongsian daripada Ustaz Dr. Zaharuddin Abd Rahman sebagai rujukan berkaitan Puasa Sunat Hari Ashura

Selamat berpuasa sunat bagi mereka yang sempat berpuasa hari Rabu & Khamis ini. Mari kita sama-sama berpuasa sunat (18 Ogos = Hari Tasu’a = 9 Muharram) dan ( 19 Ogos 2020 = Ashura’ = 10 Muharram).  Perlu tahu, antara ibadat puasa yang menjadi keutamaan kepada Rasulullah SAW untuk kita contohi selain puasa dibulan Ramadan ialah puasa pada hari Asyura (10hb Muharam).

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَحَرَّى صِيَامَ يَوْمٍ فَضَّلَهُ عَلَى غَيْرِهِ إِلَّا هَذَا الْيَوْمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَهَذَا الشَّهْرَ يَعْنِي شَهْرَ رَمَضَانَ

Daripada Ibnu Abbas RA, beliau mengatakan: “Saya tidak pernah melihat Nabi SAW memilih satu hari untuk puasa yang lebih baginda utamakan dari pada yang lainnya kecuali puasa hari Asyura, dan puasa bulan Ramadan.” (HR Bukhari No: 1867) Status: Hadis Sahih)

Imam Syawkani & Ibnu Hajar mengatakan puasa ‘Asyura ada tiga tingkatan. Yang pertama puasa di hari ke 10 saja, tingkatan kedua puasa di hari ke 9 dan ke 10 dan tingkatan ketiga puasa di hari 9,10 dan 11.

Ganjarannya ?

Abu Qatadah al-Ansari radiallahu ‘anhu berkata:

وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ فَقَالَ ” يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ

Baginda ditanya tentang puasa hari Asyura. Baginda menjawab: Ia menghapuskan dosa setahun yang lalu. (Sahih Muslim, Kitab al-Siyyam, hadis no: 2603)

‘Abdullah bin ‘Abbas radiallahu ‘anhuma berkata:

حِينَ صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ يَوْمٌ تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ صُمْنَا الْيَوْمَ التَّاسِعَ قَالَ فَلَمْ يَأْتِ الْعَامُ الْمُقْبِلُ حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Ertinya : Apabila Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wasallam berpuasa di hari ‘Asyura dan menyuruh manusia berpuasa padanya.

Para sahabat berkata: Ya Rasulullah. Sesungguhnya ia merupakan hari yang orang Yahudi dan Kristian agungkan.

Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wasallam menjawab: Pada tahun hadapan, Insya-Allah kita akan berpuasa pada hari kesembilan Muharram.Akan tetapi, pada tahun berikutnya Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wasallam telah meninggal dunia.

[Sahih Muslim, Kitab al-Siyyam, hadis no: 1916]

Bagi yang tidak berkesempatan puasa Tasu’a (9hb Muharam atau 18hb Ogos), masih lagi berpeluang melaksanakan puasa Asyura pada keesokan hari (10hb Muharam bersamaan hari Khamis 19hb Ogos.).

Tiga Kategori:

Ibnul Qayim dalam Zadul Ma’ad, 2/72 menjelaskan puasa yang berkait hari Asyura ada tiga Kategori:

a) Kategori paling sempurna, puasa tiga hari. Sehari sebelum Asyura, hari Asyura, dan sehari selepas Asyura (9hb, 10hb dan 11hb Muharam).

b) Kategori kedua, puasa pada 9hb dan 10hb Muharam berdasarkan banyak hadis.

c) Kategori ketiga, puasa pada10hb Muharam saja.

Rebutlah peluang melakukan puasa sunat sempena Asyura, jika berkemampuan, berpuasa tiga hari atau dua hari atau paling tidak sehari iaitu pada 10hb Muharam. Semoga ia menjadi penebus dosa-dosa kita setahun yang lalu.

Baca Lagi Di Sini:

Masuk TAHUN BARU Perbaiki Diri Dan Ibadah, USAHA Mengundang Redha Allah

MW:Semoga perkongsian ini bermanfaat. Bersama-samalah kita merebut peluang berpuasa pada hari Ashura ini, terpulang mengikut kaedah yang dikongsikan. Semoga mendapat ganjaran pahala dan menghapuskan dosa setahun yang lalu seperti yang dijanjikan Allah.

Sumber: Dr. Zaharuddin Abd Rahman , 1 Hari 1 Hadis

Puasa 6, puasa sunat yang ditunggu oleh setiap orang selepas menyambut hari raya aidilfitri. Ganjarannya amat besar, walaupun itu puasa sunat.

Nabi Muhammad SAW yang mana di dalam hadis ada menyebutkan mengenai kelebihan berpuasa sunat enam hari pada bulan Syawal iaitu bersamaan pahalanya dengan berpuasa sepanjang tahun.

مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ
Maksudnya: Barangsiapa yang berpuasa di bulan Ramadhan kemudian diikuti dengan enam hari di bulan Syawal, ianya bersamaan dengan berpuasa sepanjang tahun.
Riwayat Muslim (1164)

Ada sesetengah kita, hari raya kedua terus puasa 6. Seronoknya bila dapat menghabiskan puasa sunat ini. Namun, ada sesetengah kita dilema bila nak mulakan bila Maklum saja banyak pula jemputan rumah terbuka dan meraikan kawan-kawan.

Malah, ada yang tak puasa 6 kerana tetamu asyik datang beraya dan rasa tidak patut pula. Ini belum lagi kalau nak puasa sunat kena minta izin suami.

Walaupun ada alasan tersendiri, lebih baik kita dengan pendapat daripada Muharrik Daie ini tentang alasan yang selalu kita gunakan ini.

Baca Artikel Menarik Lain Di Sini: Tiada Dalil Anak 7 Tahun Kena Berpuasa, Tengok Kemampuannya, Jangan Terlalu Tegas!

Puasa Sunat Syawal, Jangan Sampai Anggap Wajib!

Info Lebih Menarik DI SINI

Puasa 6, Antara Sunat & Pahala

“Ustaz dah puasa 6? Tanya kak Jamilah kat ofis semalam selepas aku beri kuliah zohor.

“Baru sehari kak sebab saya demam pada dua hari raya sampai ahad. Isnin saya cuba puasa tapi lemah sangat. Tak lalu. Tengoklah sehari dua ni.” Jawab aku pada Kak Milah

“Itulah. Akak pun belum lagi. Asyik ada tetamu saja datang. Kalau tak layan tetamu tak boleh juga. Kata ustaz kat masjid tu, kita kena layan tetamu sebab tetamu ni ada haknya. Nanti berdosa pulak akak.”

“Boleh jer puasa kak.” Jawab ku rengkas.

“Dah tu macam mana dengan tetamu? Tak berdosa ke akak. Kan ada hadis nya ustaz?” Tanya kak milah lagi.

“Mana pulak dosanya akak. Betullah ada hadis tu. Hadis ni kak, kita orang awam tak boleh faham secara literal macam tu. Ada huraian nya. Malah hadis tetamu pun bukan tingkatannya soheh.

Guru saya kata, tetamu yang dimaksud kan itu adalah tetamu dari jauh. Tetamu yang jarang datang. Yang datang sesekali. Bukan tetamu yang dekat, macam kawan ofis kita, jiran kita dan sebagainya.

Kalau tetamu jauh tu haruslah kita melayannya. Kalau tak berbuka pun tak apa, tak haram.

Hanya harus saja. Panjang kak nak bicara pasal hadis ni. Jadi, akak puasa jer lah. Inshaa Allah. Tak apa apa.” Ujar ku lagi.

Nak Puasa Kena Minta Izin Suami?

“Ini akak nak tanya satu lagi soalan. Boleh kan ustaz?”

“Boleh jer kak?” Jawab aku.

“Macam mana pulak kalau suami akak tak izin puasa enam tu?”

“Kenapa pulak suami akak tak izin?” Aku bertanya kembali.

“Saja akak tanya. Sebab ada orang kata, kalau suami tak izin, haram berpuasa. Betul ke ustaz.”

“Ohhh betulah tu kak. Tapi saya rasa boleh jer pakat pakat dengan suami puasa bersama.”

“Kenapa pulak kena minta izin ustaz?” Tanya kak milah lagi.

Dalam hati aku, kak milah ni saja saja tanya atau pun memang tak tahu betul.

“Begini kak. Hak suami terhadap isteri tu wajib. Dan puasa enam tu sunat. Jadi andaikata, akak puasa enam tanpa izin suami, dan suami pula pada siang hari meminta nak ‘bersama’ dengan akak sebab tak boleh tahan nafsunya, jadi akak wajib tunaikan hak suami. Sebab itu puasa sunat kena minta izin suami. Sebab menunaikan hak suami itu wajib. Bila wajib bertemu yang sunat, wajib kita menunaikan yang wajib. Kalau tidak akak berdosa. Dosa besar tau kak.” Ujarku panjang lebar.

“Owhh. Akak ni sebenar nya tahu ustaz cuma nak confirm saja. Bila ustaz terang tu, baru akak yakin, hehe.”

Perkara Kena Ulang Selalu

Aku hanya geleng kepala saja melihat telatah kak milah.

Sebenarnya perkara agama ni memang kita kena ulang ulang selalu. Sebab kita ni mudah lupa.

Apalagi dalam amal amal yang setahun sekali. Mengaji agama itu ilmu. Bertanya juga ilmu.

Menjawab pertanyaan juga ilmu. Jadi bila ada ilmu, terasa nikmat kita beramal. Kerana apa?

Kerana beramal tanpa ilmu sia sia.

Mingguan Wanita : Betul apa yang dikatakan itu. Kalau nak, buat terus, nanti klau dah tinggal, nak sambung balik memang ‘bercinta’, banyak dugaan lain pula.

Sumber: Muharrik Daie

Mingguan Wanita boleh diikuti juga di telegram :
https://t.me/bangkitwanitaMW

Follow kami di :
Facebook Mingguan Wanita
Instagram Mingguan Wanita
Twitter Mingguan Wanita

#bangkitwanita
#langkahyakinlakarkejayaan
#bisnesdarirumah
#mingguanwanita

Tip ‘reapply makeup’ selepas wuduk, wajah segar dan yang penting jimat masa. Bagi kaum wanita yang gemar bersolek, sebelum mengambil wuduk dan selepas solat adalah waktu yang sangat mencabar.

Jika sebelum mengambil wuduk, anda perlu bersihkan solekan pada wajah terlebih dahulu, selepas solat pula perlu memakai mekap semula. Sebenarnya ada cara yang mudah untuk anda ‘reapply makeup’ selepas mengambil berwuduk.

Anda akan nampak lagi fresh apabila ‘reapply makeup’ dan boleh jadi cantik lagi seperti awalnya. Tapi untuk anda yang aktif melakukan aktiviti luar, sangatlah penting untuk reapply sunscreen juga supaya kulit tetap dilindungi dari sinar UV.

BERIKUT TIP YANG DIKONGSIKAN OLEH Syazwani Md Saad 

Ini antara ‘perkakas’ mekap yang diperlukan.

1. Gunakan Face mist supaya wajah lebih segar dan lembap.

2. Sapukan skin tint pada seluruh wajah supaya tona wajah kelihatan lebih sekata.

3. Sapukan loose powder ke seluruh wajah secara sekata agar wajah nampak lebih glowing.

4. Kemaskan kening yang mungkin ‘berselerak’ ketika mengambil wuduk. Pakai juga maskara untuk efek bulu mata yang lebih lentik.

5. Supaya bibir tidak kelihatan pucat lesi, aplikasikan ‘lip tint’ pada bibir. Gunakan warna-warna yang lembut agar bibir nampak segar dan natural.

Sebenarnya tak adalah susah mana pun untuk ‘reapply makeup’ selepas mengambil wuduk. Ikut cara seperti yang dikongsikan ini mudah sangat! Nak cuci pun senang. Mekap pun tak tebal mana. Selamat mencuba!

Sumber: Syazwani Md Saad 

Kredit foto (top image): Pexels