Waktu raya memang memerlukan banyak duit. Bila dah habis cuti raya, ramai mak ayah yang kesempitan duit. Salah satu, ‘peluang’ yang nampak depan mata adalah guna duit raya anak bagi menampung perbelanjaan keluarga pada bulan tersebut.
Pesanan buat mak ayah, jangan sewenang-wenangnya guna duit raya atau duit simpanan anak-anak. Ketahui hukum dan baca penjelasannya yang pernah dikongsikan oleh Dato’ Seri Dr. Zulkifli Mohamad al-Bakri, bekas Mufti Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur ini.
HUKUM IBU BAPA MENGGUNAKAN HARTA ANAK-ANAK
Dalam kehidupan harian yang kian mencabar, sering kali terjadi perbelanjaan keperluan harian melebihi daripada pendapatan isi rumah. Ini mendorong kepada masyarakat untuk mencari alternatif dan menjadi lebih kreatif demi kehidupan yang lebih baik.
Di antara soalan yang sering diajukan kepada kami adalah berkenaan dengan penggunaan harta anak-anak seperti wang simpanan mereka oleh ibu bapa untuk memenuhi keperluan harian. Di sini kami kongsikan pandangan dan perbahasan ringkas para ulama’ bagi menjawab persoalan ini.
Jumhur (majoriti) fuqaha’ di dalam mazhab asy-Syafie, Hanafi dan Maliki berpendapat bahawa ayah tidak boleh mengambil harta anaknya kecuali dalam keadaan yang memerlukannya sahaja. Lihat Mughni al-Muhtaj (3/446), Hasyiyah Ibn ‘Abidin (4/513), Hasyiyah ad-Dasuqi ‘ala al-Syarh al-Kabir (2/522)
Mereka berhujah berdasarkan keumuman hadith Nabi SAW bahawa tidak boleh diambil harta seseorang dengan sewenang-wenangnya. Ini berdasarkan sabda Nabi SAW:
Maksudnya: “ Sesungguhnya darah-darah kamu, harta-harta kamu dan kehormatan di antara kamu adalah haram bagimu sepertimana kemuliaan pada harimu ini, di negerimu ini” Riwayat at-Tirmizi (2159)
Al-Mubarakfuri Rahimahullah telah berkata: “Sesungguhnya darah-darah kamu, harta-harta kamu dan kehormatan kamu haram bagimu iaitu haram untuk diambil sebahagian daripada kamu ke atas sebahagian yang lain pada hari-hari lain sepertimana kehormatan pada hari ini iaitu pada hari Arafah (pendapat lain: hari raya korban), di negeri ini iaitu Mekah” Lihat Tuhfat al-Ahwazi (8/382)
Ads
Para fuqaha’ dalam mazhab Hanbali pula berpendapat bahawa seorang ayah berhak untk mengambil harta anaknya secara mutlak, sama ada anaknya masih kecil mahupun sudah besar, namun dengan 2 syarat, iaitu:
Tidak memberi mudarat kepada anaknya dan tidak mengambil sesuatu yang menjadi keperluannya.
Tidak mengambil harta daripada salah seorang daripada anaknya dan memberikannya kepada anak yang lain.
Lihat al-Mughni (6/62)
Mereka berhujah dengan hadith Nabi SAW:
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه, أَنَّ رَجُلا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّه, إِنَّ لِي مَالا وَوَلَدًا وَإِنَّ أَبِي يُرِيدُ أَنْ يَجْتَاحَ مَالِي, فَقَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: أَنْتَ وَمَالُكَ لأَبِيكَ
Maksudnya: Daripada Jabir bin Abdullah RA, sesungguhnya seorang lelaki telah berkata: Wahai Rasulullah, sesungguhnya aku memiliki harta dan anak, dan ayahku ingin mengambil hartaku, maka Rasulullah SAW bersabda: “Kamu dan harta kamu adalah milik ayah kamu” Riwayat Ibn Majah (2291)
Mengenai hadith ini, selepas menukilkan pandangan muhadithin seperti ad-Daruqutni, Ibn Qattan dan al-Munziri Rahimahumullah, al-Hafiz Ibn Hajar al-‘Asqalani Rahimahullah telah memberi komentar: “Maka gabungan daripada jalan-jalan periwatan hadith ini tidak akan melemahkannya dan harus berhujah dengannya” Lihat Fath al-Bari Syarh Sahih Bukhari (5/211)
Ads
Al-Hafiz as-Suyuti Rahimahullah telah berkata: “Hadith ini sanadnya sahih, perawi-perawinya thiqah (dipercayai) atas syarat-syarat Imam al-Bukhari dan mempunyai syahid[1] daripada hadith riwayat ‘Aisyah RA” Lihat Misbah az-Zujajah fi Zawaid Ibn Majah (3/37)
Ulama’ juga berbeza pandangan adakah ibu dibolehkan untuk menggunakan harta anaknya jika keadaan memerlukan dan adakah ibu termasuk dalam makna hadith: “أَنْتَ وَمَالُكَ لأَبِيكَ” ataupun tidak.
Sebahagian ulama’ berpendapat bahawa ibu tidak termasuk dalam makna hadith tersebut. Telah berkata Ibn Qudamah al-Maqdisi Rahimahullah: “Tidak boleh selain daripada ayah untuk mengambil harta anaknya tanpa meminta keizinannya. Ini kerana hadith yang diturunkan telah ditujukan kepada ayah (أنت ومالك لأبيك), maka tidak sah untuk mengqiyaskan selain kepada ayah kerana ayah mempunyai kekuasaan ke atas anak serta hartanya jika anak tersebut masih kecil” Lihat al-Mughni (5/397).
Sebahagian ulama’ pula berpendapat bahawa ibu termasuk dalam makna hadith tersebut. Mereka bersandarkan kepada kata-kata sahabat, Abdullah bin Jabir RA:
Maksudnya: “Ayah dan ibu boleh mengambil harta anaknya tanpa perlu meminta keizinan daripadanya, dan tidak boleh anak lelaki dan anak perempuan mengambil harta kedua ibu bapanya tanpa mendapat keizinan daripada mereka berdua” Lihat al-Muhalla (6/385)
Ads
Mereka juga berhujah dengan riwayat daripada Atho’ bin Abi Rabah dan az-Zuhri yang membenarkan ibu mengambil harta anaknya sepertimana dibenarkan ke atas ayah. Lihat al-Mudawwanah (2/264)
Kesimpulan
Kami berpendapat bahawa pendapat jumhur (majoriti) ulama’, iaitu ayah tidak boleh mengambil harta anaknya dengan sewenang-wenangnya dan hanya dibenarkan jika dalam keadaan yang memerlukannya sahaja adalah lebih tepat dari segi penghujahan dan objektif syara’. Hukum ini juga terpakai untuk ibu kepada anak tersebut. Mengenai hadith (أَنْتَ وَمَالُكَ لأَبِيكَ), para ulama’ menjawabnya dengan dua jawapan:
Huruf lam pada perkataaan (لأَبِيكَ) bukan bermakna pemilikan penuh, tetapi ia membawa makna keharusan mengggunakannya. Ibn al-Qayyim al-Jauziah Rahimahullah telah berkata: “Huruf lam pada hadith (أَنْتَ وَمَالُكَ لأَبِيكَ) bukan bermakna pemilikan mutlak, sesiapa yang mengatakan bahawa ia membawa maksud keharusan menggunakannya, maka ia lebih menepati makna hadith. Jika tidak, maka hilanglah faedah dan makna hadith tersebut” Lihat I’lam al-Muwaqi’in ‘an Rabb al-‘Alamin (1/116)
Seorang anak apabila meninggal dunia, hartanya akan diwarisi oleh isteri, ibu, anak-anaknya serta ahli keluarga lain. Bukan hanya ayahnya sahaja yang mewarisi harta tersebut. Jika harta seorang anak dimiliki sepenuhnya oleh seorang ayah, maka waris lain tidak memiliki hak untuk mewarisi hartanya.
Imam asy-Syafie Rahimahullah telah berkata: “Sesungguhnya ketika mana Allah mewajibkan bagi seorang ayah mewarisi harta anaknya, Dia menjadikan ayah tersebut seperti waris-waris yang lain, iaitu berkemungkinan seorang ayah memperoleh bahagian yang lebih sedikit berbanding waris-waris yang lain. Ini menjadi bukti bahawa seorang anak memiliki sepenuhnya hak ke atas hartanya, bukan orang lain” Lihat ar-Risalah (hlm. 468)
Kesimpulannya, ibu bapa tidak boleh menggunakan duit anak-anak mereka dengan sewenang-wenangnya kecuali dalam keadaan yang memerlukan sahaja. Jika ibu bapa sudah menggunakan harta anak-anak dalam perkara yang tidak menjadi keperluan, maka WAJIB ke atas ibu bapa untuk menggantikannya kembali.
Semoga Allah SWT memberikan kita kebaikan dan kefahaman yang sahih dalam memahami syariat-Nya seterusnya memberikan kekuatan kepada kita untuk mengamalkannya. Amiin.
MW: Semoga perkongsian ini bermanfaat. Jadi buat mak ayah, berhemahlah dalam merancang perbelanjaan di musim perayaan.Jangan menggunakan duit anak-anak dengan sewenang-wenangnya kecuali dalam keadaan yang memerlukan sahaja.Malah jangan lupa menggantikannya kembali.
Bulan Ramadan telah dimuliakan oleh ALLAH dengan pelbagai keistimewaan berbanding bulan-bulan ALLAH yang lain. Dikatakan pada bulan ini, syaitan dan jin dirantai dan tidak dapat menghasut manusia melakukan kemungkaran. Tapi kenapa ada yang masih melakukannya? Ikuti perkongsian daripada Mohd Yaakub bin Mohd Yunus, Pendakwah Bebas. FB: https://www.facebook.com/yaakub73
Syaitan dan Jin Dirantai Di Bulan Puasa
Pada bulan Ramadan, syaitan dan jin dirantai untuk menghindari mereka dari mengganggu atau menghasut orang-orang yang beriman. Ada juga ulama mentafsirkan maksud syaitan dibelenggu ialah syaitan tidak dapat merosakkan ibadah manusia pada bulan Ramadan kerana ketekunan manusia melakukan ibadah puasa serta ibadah-ibadah lain.
Ini kerana, ibadah puasa itu dapat mengawal nafsu mereka dari terdorong melakukan perkara mungkar.
Sabda Rasulullah s.a.w: “Apabila tibanya malam pertama bulan Ramadan dibelenggu syaitan-syaitan dan jin yang derhaka.” – Hadis riwayat al-Tirmizi di dalam Sunan al-Tirmizi, Kitab al-Shaum, hadis no: 618.
Namun, persoalan yang timbul di sini bahawa sekiranya syaitan dan jin dibelenggu pada bulan Ramadan mengapa manusia masih melakukan kemungkaran pada bulan ini?
Puncanya
Menurut al-Hafiz Ibn Hajar al-‘Asqalani, Imam al-Qurthubi r.h telah berkata: “Apabila semua syaitan terbelenggu tidak bermakna langsung tidak akan berlaku kejahatan dan kemaksiatan. Ini kerana, punca berlakunya kemaksiatan mungkin berpunca daripada faktor selain (hasutan) syaitan seperti diri manusia itu yang sememangnya berperangai buruk, sentiasa melakukan perbuatan mungkar serta manusia yang nafsunya masih terdorong mengikut hasutan syaitan.” – Rujuk Fath al-Baari Syarh Sahih al-Bukhari, Tahqiq oleh Syeikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz, edisi terjemahan oleh Amiruddin, Pustaka Azzam, Jakarta (1997), jil. 11, ms. 43.
Mungkin ada yang akan tertanya-tanya tentang kebenaran fakta kewujudan syaitan mahupun jin daripada jenis manusia. Sebenarnya ALLAH sendiri telah memerintahkan kita agar berwaspada dan memohon perlindungan kepada-Nya daripada hasutan kelompok seperti ini.
Firman ALLAH S.W.T: “Katakanlah (wahai Muhammad): AKU berlindung kepada (ALLAH) Pemelihara sekalian manusia, yang Menguasai sekalian manusia, TUHAN yang berhak disembah oleh sekalian manusia, dari kejahatan pembisik yang timbul tenggelam, yang melemparkan bisikan dan hasutannya ke dalam hati manusia, (iaitu pembisik) dari kalangan jin dan manusia.” – Surah al-Nas: 1-6.
Dalam Diri Manusia
Oleh itu, tidak hairanlah sekiranya maksiat dan kemungkaran masih wujud pada bulan Ramadan yang mulia ini. Malah, pada bulan ini kita sebenarnya berkesempatan untuk ‘berkenalan’ dengan spesies syaitan atau jin dari kalangan kaum manusia.
Ya! kita dapat mengenali spesies ini melalui sikap mereka yang enggan mentaati perintah ALLAH. Semoga kita semua terhindar dari tergolong dalam kelompok yang hina ini.
Hubungan yang terjalin tidak boleh dinilai dengan wang ringgit. Berapa banyak pula yang terputus apabila ia tidak lagi dihargai, lebih-lebih lagi pada zaman serba material ini.
Hari ini sekian ramai yang merungut tentang harga barangan yang meningkat sedangkan nilai pendapatan masih di takuk lama. Ada juga yang berkata mengapa perlu merungut.
Rungutan Luahkan Apa Yang Dirasa
Pada saya, mereka merungut kerana mereka sedang melaluinya. Sama seperti orang sakit yang akan bercerita tentang kesakitannya kepada mereka yang menziarahinya. Jadi, tidak ada salahnya jika kita meluahkan rasa terbeban tentang keadaan ekonomi sekarang.
Mereka yang tidak merungut boleh jadi mereka memendamnya dalam hati atau mereka sememangnya tidak terasa sedikit pun himpitan keadaan kerana boleh jadi mereka mempunyai wang simpanan yang sangat banyak atau pendapatan yang sangat besar.
Beza Dulu Dan Sekarang
Susah orang dahulu berbeza dengan orang sekarang. Ini kerana sekarang semuanya memerlukan wang. Dahulu mandi di rumah percuma kerana menggunakan air perigi.
Tetapi sekarang biarpun kita mengatakan mandi di rumah percuma namun hakikatnya tidak. Kita perlu membayar bil air yang kita gunakan untuk mandian tersebut. Zaman serba canggih ini tiada yang percuma. Bahkan meminta nasihat pun perlukan wang.
Begitu juga dengan hubungan kita sesama manusia. Tanpa kita sedar banyak yang putus kerana ia dianggap sudah tidak bernilai. Saya selalu bertanyakan kepada mereka yang berada di sekeliling saya, “berapa nilai hubungan kamu dengan orang yang kamu sayang?” Jawapannya mudah dan boleh diteka oleh sesiapa pun. “Tidak ternilai kerana dibina atas perasaan cinta.”
Saya sering memberi kefahaman saya tentang apa yang dipanggil ‘tidak ternilai’. Tidak ternilai pada saya wujud atas dua perkara. Pertama, tidak ternilai kerana tiada nilainya. Kedua, tidak ternilai kerana tidak tahu nilainya.
Foto: 123rf
Tiap Benda Ada Nilai
Setiap nilai ada nilai yang boleh dirujuk dan disandarkan pengiraannya. Kita tidak boleh berkata berlian yang tidak ternilai harganya kerana nilai berlian tetap sahaja boleh dinilai.
Cuma mungkin kita tidak tahu berapa nilainya atau kita tidak tahu bagaimana nak menilainya. Walau bagaimana sekalipun, ia tetap ada nilai. Kita mungkin tidak pernah mahu memikirkan tentang nilai hubungan yang wujud antara kita dan orang yang kita sayang.
Pengorbanan Dalam Perhubungan
Tadi kebetulan saya menonton kisah seorang isteri yang begitu tabah menyara keluarga kerana suaminya mempunyai masalah kesihatan. Mungkin ada yang berkata itulah bukti cinta itu tidak ternilai harganya.
Saya mempunyai pandangan berbeza. Wanita tersebut masih setia bersama suaminya dan sanggup berkorban demi menyara keluarga kerana dia tahu berapa nilai ikatan antara mereka.
Nilai Terlalu Besar
Biarpun susah tetapi mungkin mengikut pengiraan wanita tersebut hidupnya akan menjadi lebih susah jika suaminya hilang selama-lamanya. Dia bukan hanya hilang tempat pautan kasih sayang tetapi ia bakal menghuru-harakan emosinya.
Harga kesusahan itu lebih besar nilainya dari keadaannya sekarang. Justeru, dia perlu terus kuat agar tidak kehilangan hubungan itu kerana nilainya sangat besar baginya.
Tidak Tepat
Pada saya, hubungan dengan orang tersayang mempunyai nilai dan nilainya sangat besar. Maka untuk mengatakannya tidak ternilai adalah tidak tepat kerana hubungan tersebut mempunyai nilai.
Dek kerana besarnya nilai hubungan tersebut, maka kita sanggup berbelanja besar untuk membahagiakan orang yang disayangi kerana jumlah yang dibelanjakan itu masih kecil jika dibandingkan dengan nilai sesebuah hubungan.
Kita tidak menjadi kedekut dan kita juga tidak menjadi orang yang membazir. Kita perlu meletakkan sebuah nilai dalam hubungan agar setiap daripadanya mempunyai nilai untuk dihargai. Ini tidak pula bermakna kita mata duitan dan perlu membayar hubungan tersebut. Ia adalah satu sandaran untuk merujuk berapa hebatnya nilai hubungan kita dengan seseorang.
Berapa Nilai Sebuah Hubungan?
Ada orang yang sanggup berpisah dengan orang yang disayangi hanya dengan satu juta ringgit misalnya. Ada kawan yang sanggup berpaling dan menikam belakang kerana projek puluhan ribu.
Ini semua membuktikan bahawa sesebuah hubungan ada nilainya. Semakin kuat perasaan kita pada seseorang semakin tinggilah nilainya.
Menjaga Hubungan Dengan Sebaik Mungkin
Semakin tinggi nilai sesebuah hubungan semakin baiklah kita menjaganya biarpun ia adalah satu bentuk perasaan yang tidak boleh digilap dengan sentuhan.
Janganlah kita meletakkan nilai hubungan pada satu tahap yang rendah hingga tidak bernilai dan jangan juga kita membiarkannya begitu sahaja tanpa nilai kerana ia tidak ternilai kerana tiada nilai.
Jangan Biarkan Saja
Akibatnya hubungan tersebut menjadi rapuh dan hambar kerana tiada usaha yang bersungguh untuk menjaganya sebagaimana kita menjaga barang yang tinggi nilainya.
Meskipun begitu, jangan biarkan ia menjadi bahan dagangan yang boleh berubah tangan hanya kerana ia mempunyai nilai. Jangan juga menggadaikannya hanya kerana nilai yang ada padanya. Hargailah setiap hubungan yang ada kerana ia menjadikan kita mempunyai nilai.
Artikel: Dato’ Dr. Azhar Sarip, NLP Gold Master Trainer (NFNLP, USA)
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi, MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
Memang ada benarnya dalam kehidupan seringkali kita diuji untuk meningkatkan tahap keimanan dan kesabaran. Namun demikian, untuk kuatkan diri kita dalam menghadapi segala ujian dan dugaan ini, bergantunglah sepenuhnya kepada Allah SWT yang maha mengetahui segalanya. Janganlah bergantung harapan pada manusia yang akhirnya boleh membuatkan kita kecewa.
Bukan itu sahaja, ia tak cukup sekadar dengan hanya mengadu sekadar melepas rasa tetapi mesti disertai dengan tindakan mengubah keadaan untuk menjadi lebih baik.
Untuk faham lebih lanjut, baca perkongsian tip daripada Kaunselor Puan Normaliza Mahadi ini.
Langkah pertama nak kuat dalam kehidupan adalah dengan bergantung 100% kepada Allah. Hanya Allah sahaja. Tak ada lain dah.
Kedua
Lepaskan semua pergantungan kepada manusia. Manusia ni lemah. Bergantung kepada manusia akan mengecewakan. Manusia ni tak kiralah apapun perkaitan dengan diri kita. Mereka semua lemah.
Ketiga
Berjalan ke depan dan tinggalkan masa lepas. Belum ada manusia yang dapat ubah sejarah. Yang dah berlaku kita kena telan. Ambil pengajaran. Jangan jatuh dalam lubang yang sama dua kali. Sekali buat salah kita panggil terlanjur. Kalau dua kali bukan terlanjur lagi dah.
Keempat
Bergerak untuk mencapai sesuatu bukan bergerak sekadar nak tinggalkan masa silam. Orang yang bergerak untuk mencapai impian lebih kuat dari sekadar bergerak tanpa hala tuju.
Kelima
Ubah persekitaran mengikut kesesuaian kehidupan dan diri sendiri. Persekitaran orang menempa besi panas dan ganas. Persekitaran jual minyak wangi, tenang dan bebas. Pilihlah kesesuaian. Jangan ikut orang.
Keenam
Baca bahan bacaan yang mencerdikkan. Yang menguatkan azam. Yang memberi semangat. Yang bila kita baca jadi kuat. Bila baca lebih nekad.Antaranya AlQuran. Baca bukan sekadar khatam tapi faham. Mengaji dan mengkaji. Dan sudah tentulah Hadith sahih peninggalan Rasullulah saw.
Yang lainnya ikutlah kesesuaian. Banyak di pasaran. Dari artikel hinggalah buku penulisan.Ikutlah contoh-contoh yang melegakan dan menguatkan. Bukan orang yang masih tertinggal di zaman silam.
Senangkan.
by NM
Mak-mak semua, menghadapi dugaan tak cukup dengan hanya mengadu sekadar melepas rasa tetapi mesti disertai dengan tindakan mengubah keadaan.
Mingguan Wanita: Semoga perkongsian ini bermanfaat dan dapat dijadikan panduan, terutamanya buat yang sedang menghadapi dugaan. Bergantung haraplah dan serahkan lah segalanya hanya kepada Allah dan lepaskan semua pergantungan kepada manusia yang membuatkan kita kecewa.
Kesan pandemik C19, ramai gaji dipotong atau dibuang kerja. Boleh buntu juga sekejap. Namun, ada berita baik untuk para wanita B40 & M40. Mingguan Wanita prihatin dengan nasib menimpa anda dan susulan itu, kami menjemput semua untuk menyertai group Telegram Bangkit Wanita MW sebagai platform untuk mendapatkan info niaga, promosi kursus, tip berbisnes, perkongsian usahawan yang memberi inspirasi dan lain-lain.
Selepas penganjuran Webinar Bangkit Wanita #bisnesdarirumah, Mingguan Wanita menerusi kempen Bangkit Wanita, membuka pendaftaran kepada kursus latihan praktikal jangka pendek.
Kursus-kursus akan bermula hujung Mei hingga Ogos ini dan kemuncak kepada kempen ini ialah penganjuran Konvensyen Inspirasi CEO Bisnes Viral.Kursus latihan yang ditawarkan akan berlangsung selama sehari setiap satu dan orang ramai khasnya wanita B40 dan M40 boleh memilih kursus yang diminati.
Nak Jadi Usahawan Viral, Ini Pilihan Antara Kursus Kemahiran Untuk Wanita B40 & M40
JOM PANDAI BAKERI. BUAT DUIT JUAL KEK DAN ROTI
Dibuka dalam dua pilihan tarikh iaitu pada 31 Julai 2021. Peserta akan mengadun dan membakar sendiri adunan agar dapat kenal pasti formula menghasilkan satu adunan sempurna bagi kek dan roti. (https://toko.ideaktiv.com/product/jom-pandai-bakeri-buat-duit-jual-kek-dan-roti/ )
Pelajar tingkatan tiga jatuh asrama kritikal, ibu rayu doa orang ramai anak kembali pulih. Tiada yang lebih menyakitkan daripada melihat darah daging sendiri terbaring...