Yakinlah bahawa rumah tangga barai dan tak bahagia kalau anda masih terus berangan akan dapat segala dengan mudah tanpa sedikit ujian. Lagi teruk jika ramai di kalangan wanita tak sanggup melihat wanita lain bergaya sakan sehinggakan bernafsu juga mengikuti fesyen terkini walaupun tiada berduit. Kata mudah CEMBURU!

Meranalah si suami yang terpaksa berhutang ke sana ke mari, kalau tak dapat ‘korek’ siapa lagi yang menjadi mangsa jika bukan ibu bapa sendiri.

Itu cerita orang tak berpunya tapi mahu bergaya bagaimana pula dengan wanita yang kaya? Bukan hanya dari segi pemakaian, perhiasan dan hobi yang serba mahal, pergaulan yang diikat bersama kawan-kawan pun boleh terlerai bila tak berduit. Inilah dunia sesetengah wanita yang serba glamor, walaupun mereka kuat bekerja dan memiliki kekayaan yang melimpah seharusnya dalam hati sentiasa mahu beringat bahawa malang tak berbau, ada masanya ujian kesusahan menjengah tanpa dijemput.

Kaya miskin boleh berpusing dalam putaran kehidupan seorang wanita, sememangnya dia sedar segalanya kurniaan Allah SWT dan ia satu amanah yang akan dipertanggungjawabkan nanti di akhirat tetapi manusia sentiasa lupa asal-usulnya.

“Bagaimana kamu tergamak kufur kepada Allah padahal dahulunya kamu mati (tiada), kemudian Dia menghidupkan kamu setelah itu Dia mematikan kamu dan kemudian Dia menghidupkan kamu pula (di akhirat) dan akhirnya kamu dikembalikan kepadaNya.” (Surah al-Baqarah ayat: 28)

Kaya Yang Bahagia

Wanita yang kaya menjadi pilihan para lelaki untuk didampingi, tidak salah bahkan agama kita mengizinkannya. Namun kekayaan mestilah boleh mendatangkan bahagia dan tenang bukan sebaliknya merunsingkan dan menggelapkan hati. Jadi duit yang dikurniakan Allah SWT mesti dibelanjakan mengikut aturan yang Allah SWT tetapkan ke atas manusia. Jika manusia mengkufuri nikmat Allah dia tak peduli ke mana duit itu dibelanjakan.

Wanita yang berlebih-lebihan mempercantik diri dari hujung rambut ke hujung kaki sementara dia abaikan kesengsaraan fakir miskin maka dia telah menyalahgunakan amanah yang Allah pinjamkan. Apakah tidak boleh berbelanja untuk kecantikan? Jika diniatkan untuk menjaga kesihatan dan menjaga pandangan mata suami maka ini diharuskan asalkan tidak berlebihan dan tidak lupa memberi hak ibu bapa dan fakir miskin.

Mengurus duit memerlukan ilmu, sikap suami yang tak mendidik isteri beramanah dalam hal ehwal kewangan keluarga menjadi sebab gagalnya isteri menjadi kaya material dan spiritual. Didik bukan bermakna suruh berjimat sampai berikat pinggang, pecah usus tak makan tetapi menjaga perbelanjaan agar tidak melebihi pendapatan. Senang nak cakap tapi susah nak buat!

Suami isteri mesti berterus terang mendedahkan masalah-masalah kewangan dalam keluarga, ramai bercerai kerana isteri tak faham kesusahan suami atau sebaliknya sehingga menimbulkan syak wasangka yang bukan-bukan.

Harta menjadi punca sengsara apabila kita tunduk sujud mengikut nafsu, lupa asal-asul, lupa daratan, lupa iman, lupa kepada Allah SWT. “Ketahuilah sesungguhnya manusia benar-benar melampaui batas (dalam bermaksiat), kerana dia melihat dirinya serba cukup. Sesungguhnya hanya kepada Tuhanmu tempat kembalimu.” (Surah al-‘Alaq: 6-8)

Pesanan Terakhir

Suami isteri yang suka menunjuk kemewahan memiliki penyakit lain yang tak kalah bahayanya iaitu tidak perlukan Tuhan. Mereka merasa cukup dengan harta yang kononnya punca keselamatan dan kebahagiaan. Setelah diuji dengan ‘kehilangan’ barulah menangis mencari di mana Tuhan. Jika Allah menguji bermakna Dia mahu kita kembali, mahu kita berasa lemah dan perlukanNya, mahu kita ingat semua yang dimiliki hanya pinjaman.

SILA SEMAK:

1. Punca sebenar masalah kewangan dalam keluarga adalah jauhnya mereka dengan Tuhan.

2. Tiada ilmu agama yang membawa kepada pemikiran yang positif, hati yang tenang dan khusyuk tunduk kepada Allah SWT.

3. Jika mereka sembahyang hanya di pinggiran sahaja tidak masuk menghadapNya dengan membawa ilmu di dada.

4. Jika berdoa cepat putus asa dan tak yakin dengan kuasa Allah SWT.

5. Kalau mencari nafkah tak kira halal haram semua masuk poket yang sama.

Bagaimana tidak sengsara jika Allah yang memberi kebahagiaan itu diceraikan daripada jiwa raga kita? Tidak mustahil suami isteri yang mahu bercerai atas sebab harta sebenarnya kerana mereka telah lebih dahulu menceraikan diri dengan Allah SWT.

Lantai masjid tak pernah lagi dipijak semenjak berakad nikah dahulu, ceramah agama yang terakhir adalah ceramah nikahnya dahulu, ilmu agama yang dibaca setakat singgah sebentar di jiwa kemudian dilupakan begitu saja.

Air mata insaf hanya sedikit menitis saat kematian saudaranya kemudian kering dihapus tawa dan silau dunia. Rumah kemas disusun mewah tapi hati bergolak hebat sengsara tiada ketenangan. Setiap kali nafsu minta dipuaskan berkejarlah ke sana ke mari tak kenal masa, terlepas saat-saat sujud yang menenteramkan jiwa.

Rasanya setiap ibu yang melahirkan anak memang mahukan anak yang dilahirkan itu dapat menyusu badan sepenuhnya. Untung bagi mak-mak yang berjaya menyusukan anak sehingga usia dua tahun.

Itulah impian dan harapan mak-mak agar anak dapat menyusu badan sepenuhnya. Tak kisahlah bagi mak-mak yang bekerja sekali pun, masih sempat curi masa untuk pam susu badan demi untuk anak tersayang. Tak kurang juga yang sanggup makanan yang berkhasiat agar susu badan jadi banyak.

Begitulah pengorbanan buat mak-mak. Memang tak boleh dipertikaikan. Bekerja, mengemas rumah dan masa yang sama, sempat menyusukan badan untuk anak tersayang. Sebab itulah, ayah jangan nak pertikaikan bila isteri minta upah bila tamat menyusu badan ye!.

Minta upah menyusu badan tidaklah sampai ayah rasa tertekan. Malah, mak-mak tidaklah minta yang bukan-bukan sehingga di luar kemampuan suami. Cukup dengan hanya bawa pergi makan pun dah memadai. Sekurang-kurangnya suami menghargai pengorbanan isteri.

Begitu juga pendapat daripada Halijah Siti tentang apa yang diperkatakan ini.

Baca Artikel Menarik Lain Di Sini: Isteri Boleh Minta UPAH MENYUSU Pada Suami, Self Reward Menyusu Anak

Ibu Ini Kongsi Tip Macam Mana Nak Cari Pengasuh Yang Baik Untuk Anak

Info Lebih Menarik DI SINI

Ikut Kemampuan Suami

Masa Tan Sri post pasal cekgu Tan Sri belikan emas sebagai upah tamat menyusu tempoh hari, ada beberapa kawan fb yang tanya mintak kepastian, “memang ada ke isteri punya upah kalau tamat menyusu badan anak?”

Ok, dia macam ni tau, seorang isteri boleh mintak upah dari suami sebab jaga anak, mintak upah susu badankan anak, boleh jugak mintak upah atas kerja2 rumah yang seorang isteri buat. Itu pun bergantung kemampuan suami.

Ada pun upah tamat menyusu ni, hukumnya tidak lah wajib (tapi bagi anak menyusu badan itu wajib), dan tidak lah pulak sunnat. Cuma ianya berhukum mubah je, yakni harus. Dalam erti kata, boleh mintak upah tamat menyusu daripada suami. Upah sebab penat apa menyusu badan tu. Badan jadi letih-letih tidur nyenyak terganggu, disedut lemak-lemak sampai ibunya kurus kering semata-mata nak beri titisan emas, susu terbaik di dunia pada anak.

Minta Upah

So, apa salahnya pengorbanan kita dibalas dengan mintak upah. Jadi, dengan segala hormatnya sila mintak claim dengan suami masing-masing atas pengorbanan anda itu jika anda mahu claim, dan jika suami berkemampuan.

Jangan tak tahu, mak-mak yang menyusukan anak boleh mintak upah menyusu pada suami.

Pandangan ulama’ Mazhab Syafie berkenaan penyusuan :
وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ

Maksudnya : Dan ibu-ibu hendaklah menyusukan anak-anak mereka selama dua tahun genap iaitu bagi orang yang hendak menyempurnakan penyusuan itu.
[Surah al-Baqarah, ayat 233]
.
أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ ۚ وَإِن كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ
Maksudnya : Tempatkanlah isteri-isteri (yang menjalani iddahnya) itu di tempat kediaman kamu sesuai dengan kemampuan kamu ; dan janganlah kamu adakan sesuatu yang menyakiti mereka (di tempat tinggal itu) dengan tujuan hendak menyusahkan kedudukan mereka (supaya mereka keluar meninggalkan tempat itu). Dan jika mereka berkeadaan sedang mengandung, maka berikanlah kepada mereka nafkahnya sehingga mereka melahirkan anak yang dikandungnya; kemudian jika mereka #menyusukan anak untuk kamu, maka berikanlah kepada mereka #upahnya ; dan berundinglah diantara kamu (dalam hal menyusunya) dengan cara yang baik. Dan (sebaliknya) jika kamu (dari kedua pihak) mengalami kesulitan, maka bolehlah perempuan lain menyusukannya.
[Surah At Talaq, ayat 6]

Jangan Paksa

So, boleh mintak upah dari suami masing-masing.

Tak kesah lah korang ibu-ibu nak mintak upah belanja makan hari-hari ke sebagai upah menyusu, upah bawak jalan-jalan asheminggu ashekali ke, bawak bercuti ashebulan ashekali ke, mintak upah belikan handbeg ke, baju ke, tudung ke, emas ke, lantak korang. Kikis saja suami korang itu kalau nampak dia tengah loaded.

Itu pun kalau suami ada rezeki lebih, boleh lah menagih. Terserah korang dan ikut kemampuan suami. Jangan sampai bergaduh dan pastikan kapasiti suami macam mana. Jangan dipaksa suami buat kerja macam-macam sampai takd e masa untuk family semata-mata nak penuhi demand upah ni. Utamakan lah keperluan berbanding kehendak

Kalau suami ada rezeki lebih, dia patut tunaikan, kalau tak ada, maka bertolak ansur lah. Untuk Tan Sri, Tan Sri suka mintak belanja nak makan apa setiap kali teringin nak makan sesuatu, mintak belikan barang (bagi link dia bayar), dan rewards barang kemas bila dah cukup 2 tahun menyusu badankan anak. Itu pun kalau cekgu Tan Sri offer. Dia offer, kecik tapak tangan, stadium bukit Jalil Tan Sri tadahkan.

Alhamdulilah, dah 3 anak berjaya di-susu-badan-kan selama 2 tahun genap, dan dapat upah barang kemas dari suami. (Eh Huurin lagi 3 bulan baru genap 2 tahun susu badan. Upahnya dah dapat awal)

Upah menyusu anak sulung tu je dapat cincin, tu pun suami belikan masa mengandung anak kedua. Sebab masa anak sulung, sepanjang 2 tahun menyusu dan membesarkan dia penuh pengalaman kekurangan duit.

Alhamdulillah masa mula mengandung anak kedua lah baru terasa rezeki suami agak lapang dan deras, sampai sekarang… Alhamdulillah.

MW: Lepas nie bolehlah minta upah dengan suami ye!

Sumber: Halijah Siti

Elok dah ada anak-anak, baru gigih nak cari kesalahan pasangan? Bukan baru 5 tahun kahwin tetapi selepas berpuluh tahun berumah tangga.

Agaknya kenapa situasi ini berlaku? Sengaja mencari silap atau baru kenal pasangan? Tetapi secara logiknya, jawapan itu ada dalam perkongsian saudara Firdaus Shakirin ini.

Sengaja Cari Kesalahan Pasangan

“Dah 15 tahun, dah 20 tahun kahwin, dah tak boleh buat apa dah…”

Expectation terhadap pasangan, apa yang kita harapkan dari dia, apa yang kita nak dia jadi, semuanya dalam 2,3 tahun pertama perkahwinan.

Masa ni masih boleh dibentuk, masih boleh berharap. Masa ni, kita belum terlambat lagi untuk ubah seseorang atau pun membuat keputusan yang terbaik untuk diri kita dan hidup kita.

Tapi bila dah 15 tahun, dah 20 tahun, baru nak tanya macam mana nak buat, maka tengok balik perjalanan tu. 15 tahun, 20 tahun dia tak jadi macam yang kita nak, tapi boleh je kita stay, boleh je kita kekal.

Kenapa… Apa alasannya.

Kenapa selepas 20 tahun baru nak cakap semua ni. 2,3 tahun pertama ketika mula-mula berkahwin, tak nampak semua ni…?

Dia tak solat. Dia panas baran. Dia tak faham. Dia selalu lebihkan kawan-kawan. Dia tak penah bantu buat kerja rumah. Dia tak prenah bagi nafkah dan sebagainya.

Tetapi Kenapa Selepas Bertahun Berkongsi Hidup?

Kenapa mesti dah 20 tahun baru nak cakap, nak tanya apa nak buat. Elok berpisah ke tak, anak dah berderet-deret baru nak fikir ke?

Please la… Please… Tolong tentukan hala tuju dan masa depan hubungan anda pada beberapa tahun awal perkahwinan anda. Jangan letak harapan tahun demi tahun untuk dia berubah. Habis tahun ni, dia tak berubah, dalam hati kata, “tak apa bagi setahun lagi”. End up, dah 20 tahun, anak dah 6, dah 7, pastu tanya “apa yang saya perlu buat?”

Memang speechless la nk jawab…sebab dah TERLALU LAMA!!!