Walaupun kita beraya dalam suasana PKPB, bersyukurlah suami isteri dapat meraikan bersama keluarga. Kecuali buat suami isteri yang terpaksa berpisah buat sementara waktu. Bersabarlah.

Namun, railah syawal ini dengan penuh keceriaan sebab Ramadan mengajar kita banyak erti sebuah pengorbanan, erti kesusahan, kesabaran dan kasih sayang antara manusia. Jadi, sambutlah dengan penuh kegembiraan.

Antara perkongsian yang diberikan oleh Abang Arjuna (Faizul Rohban) tentang syawal untuk pasAngan suami isteri kembali bercinta.

Berikan Kemaafan

Raya sebelum ini, kita banyak melakukan amalan silaturahim, mula mudik ke kampung halaman dan ke rumah sanak saudara. Peluang keemasan ini perlu dijadikan titik permulaan agar setiap orang tidak berasa janggal untuk meminta dan memberi kemaafan, lantaran semua melakukan amalan yang sama. Sifat ini bukan sahaja menonjolkan peribadi muslim yang berbudi pekerti mulia, malah ia mencerminkan keindahan Islam sebagai agama yang benar dan tinggi.

Rapatkan Hubungan Suami Isteri

Begitulah dengan hubungan suami isteri. Syawal bukan sahaja diraikan dengan gembira, malah ia sepatutnya boleh memulihkan serta merapatkan lagi hubungan suami isteri. Selain Syawal itu bulan kebebasan dan bulan kemaafan, Ramadan telah mendidik kita tentang erti sabar dalam melayani alam rumahtangga.

Oleh itu, apabila kita sudah melepasi fasal pertama iaitu sabar dalam membina atau melayari rumahtangga, Syawal dilihat fasal untuk kita memulihkan serta menjernihkan kembali hubungan keluarga kita kepada tahap semaksimun mungkin. Ini kerana apabila sabar sudah bertakhta di hati maka agak senang atau mudah untuk kebahagiaan menerobos ke dalam jiwa pasangan. Ia seolah-olah panahan yang tepat terkena pada hati dan sukar lagi untuk dileraikan.

Saat itu hanya nikmat bahagia yang kita kecapi, ia seolah-olah kita berada di dunia khayalan cinta yang sangat indah. Apa jua masalah yang datang dapat diatasi dengan mudah malah hubungan menjadi semakin erat.

Begitulah cinta dan kasih sayang dalam diri pasangan suami isteri. Cinta perlu dilihat dari sudut yang sangat berbeza, ia tidak boleh dinilai atau dibandingkan dengan hidup pasangan lain. Setiap cinta yang Allah SWT anugerahkan kepada setiap pasangan adalah berbeza-beza.

Corak Rumah Tangga Bersama

Cinta bukanlah untuk ditonjolkan di dalam Facebook, Instagram, atau mana-mana media sosial, tetapi ia untuk dirasai oleh pasangan kita. Ini kerana keluarga yang dibina atas dasar mawadah war-rahmah dan saling ta’awun (tolong-menolong) maka rezeki yang datang akan terasa manisnya dan jika ujian yang datang melanda, suami isteri tidak saling salah menyalah antara satu sama lain tetapi bermuafakat bersama untuk selesaikan masalah tersebut.

Begitulah dengan kita, Syawal yang datang pada tahun ini sepatutnya menjadi satu platform untuk kita menambahkan lagi kecintaan, ukhuwah, saling memahami antara pasangan hidup kita. Jangan biarkan Syawal ini berlalu pergi begitu sahaja tanpa kita dapat merasakan atau memulihkan hubungan kita suami isteri.

Niatkan di dalam hati bahawa Syawal ini adalah Syawal yang paling manis di dalam hidup kita suami isteri dan ia akan membawa kita ke arah satu dimensi baru. Tiada lagi pergaduhan, tiada lagi tunding jari tetapi saling suap menyuap saling bermanja dan saling kasih-mengasihi.

Lihatlah Syawal ini sebagai Syawal terakhir untuk kita bersama pasangan kita kerana belum tentu kita akan berjumpa dengan Syawal pada tahun akan datang. Jadi bertitik tolak dari sini kita berjanji untuk membahagiakan pasangan masing-masing dan ingin melalui setiap detik indah bersama.

Maka jadikan Syawal tahun ini sebagai Syawal untuk kita memperbaiki, menampal, memulihkan hubungan kita bersama yang tersayang.

Pelihara Tradisi Baba Nyonya. Masyarakat baba dan nyonya dikenali sebagai kaum peranakan, mereka adalah golongan minoriti berasal dari melaka.

Salah seorang wanita yang berketurunan Baba dan Nyonya,  Jasmine Ong Li menyatakan dirinya begitu bangga dengan budaya yang diperturunkan.

“Kebaya dan batu giling Ah Ma masih saya simpan. Ianya peninggalan yang telah sebati dengan jiwa saya. Usaha ini adalah cara saya teruskan warisan nenek moyang,” ujar Jasmine lagi.

Pelihara Tradisi Baba Nyonya

Terbaru Sempena Sambutaan Tahun Melawat Malaysia 2026, The Saujana Hotel Kuala Lumpur telah mengambil langkah memelihara dan mempromosikan warisan Peranakan Malaysia dengan kerjasama Persatuan Peranakan Baba Nyonya Kuala Lumpur & Selangor (PPBNKLS), hotel ini melancarkan inisiatif untuk memelihara resipi tradisional Baba Nyonya agar lebih dikenali oleh setiap generasi dalam lapisan masyarakat.

Menurut Pengurus Besar The Saujana Hotel Kuala Lumpur, Jasmine Ong Li dirinya yang berketurunan Baba dan Nyonya bangga dengan warisan yang diperturunkan nenek moyangnya.

“Bermula bulan April hingga Mei 2025, Restoran Charcoal dan beberapa lokasi di The Saujana Hotel KL akan mengadakan kempen “Warisan Baba Nyonya di Saujana”, yang menggabungkan resepi tradisional dan hospitaliti moden. Kerjasama ini bukan hanya diketengahkan melalui seni kulinari, tetapi turut mempromosikan masakan dan budaya Peranakan sebagai warisan hidup Malaysia.

“Kami bukan hanya menyajikan makanan, tetapi cerita dan petua dari nenek moyang keturunan Baba Nyonya. Malah pasukan yang bertugas di dapur kami telah dilatih oleh PPBNKLS untuk memahami masakan Peranakan dengan lebih mendalam, dari teknik tradisional, bahan rempah hinggalah adat penyediaannya.

“Bagi kami, kerjasama dengan The Saujana adalah tentang melindungi dan memperkenalkan semula warisan Peranakan. Setiap hidangan ada makna, bukan sekadar rasa,” kongsinya lagi.

Masakan Dari Generasi Terdahulu

Di sebalik kempen Warisan Baba Nyonya di Saujana, terhasil sebuah menu yang disusun dengan teliti, yang menawarkan 15 hidangan Peranakan yang tetap menitikberatkanrasa asli sesebuah masakan dari generasi terdahulu.

Setiap resepi telah dihidupkan semula untuk memberikan bukan sahaja rasa, tetapi juga kisah budaya dan tradisi yang terkandung dalam setiap suapan. Antara masakan Baba dan Nyonya yang popular, Buah Keluak, Lobak Masak Lemak, Nasi Kemuli, Pai Tee, Cincaru Sumbat, Sup Ee Pioh, Terong Pajeri, Nyonya Sambal Belacan,  Udang Goreng Assam dan banyak lagi.

Pameran gastronomi 15 hidangan ini adalah inti pati perayaan Peranakan dan merupakan penghormatan kepada kompleksiti, kehalusan, dan kekayaan budaya masakan Baba Nyonya. Ia bukan sekadar hidangan—tetapi satu jamuan warisan yang menjadi penghubung antara generasi.

Warisan Tradisi Berkembang Bersama Generasi

Kerjasama ini bukan sahaja menonjolkan keindahan masakan Peranakan yang terkenal dengan gabungan rempah ratus yang kompleks, bahan yang diperam, dan persediaan yang teliti, tetapi juga pentingnya memelihara naratif pelbagai budaya Malaysia dalam suasana moden.

“Atuk dan nenek kita hidup melalui kisah yang diceritakan di dapur, melalui tarian yang dipersembahkan di tempat-tempat keramaian, dan melalui rasa yang menceritakan tentang migrasi, kasih sayang, dan ketabahan,” kata Baba Albert yang juga  seorang pelestari budaya dan rakan kolaborasi dalam kempen ini.

Masakan Baba Nyonya Penuh Aroma, Ada Tarikan Tersendiri

Kuat sungguh dugaan bintang lagenda Uji Rashid ini. Walau sudah berusia namun amat tabah meneruskan kehidupan mencabar dalam menjaga anaknya Cico Harahap yang kurang sihat.

Macam mana nak meninggal dalam keadaan husnol khatimah jika tidak sentiasa berzikir, kata Datin Seri Umie Aida.

Duit yang diberikan suami selalunya isteri akan gunakan untuk beli keperluan diri. Lebih-lebih bila dirinya tak bekerja. Duti poket yang diberikan suami itulah diharapkan.

Selain itu, duit itu juga akan diketepikan dalam diam untuk tujuan kecemasan. Tapi, apakah duit poket itu dikira nafkah? Topik yang saya pilih kali ini adalah persoalan biasa dah pernah bincang tapi tetap terus dipersoalkan.

Nafkah Zahir Bukan Sekadar Duit

Sebelum saya berikan jawapan, saya nak ingatkan para pembaca tentang konsep nafkah zahir yang ditetapkan oleh syarak sebagai amanah dan tanggungjawab suami kepada isteri atau isteri-isterinya dan anak-anaknya.

Syarak menetapkan, tanggungjawab suami untuk memberi nafkah kepada isteri dan anak-anaknya berupa makanan, pakaian, tempat tinggal dan segala keperluan yang munasabah dan tidak bercanggah dengan syarak.

Firman Allah SWT dalam surah an-Nisa’ ayat 34 yang bermaksud: “Kaum lelaki itu adalah pemimpin yang bertanggungjawab terhadap kaum perempuan kerana Allah telah melebihkan orang lelaki (dengan beberapa keistimewaan) berbanding kaum wanita dan juga kerana orang lelaki telah membelanjakan (memberi nafkah) sebahagian dari harta mereka.”

Beri Duit Ikut Kemampuan Suami

Kadar pemberian nafkah adalah mengikut kemampuan seorang suami dan suami tidak wajar membebankan dirinya melebihi dari kemampuannya yang sebenar. Maksud membebankan diri di sini ialah melakukan sesuatu yang melebihi kemampuan atau di luar upaya suami.

Sebagai contoh berhutang dengan mana-mana pihak bagi merealisasikan kehendak isteri yang melampau.

Diceritakan, seorang sahabat bernama Hakim bin Muawiyyah bin Hidah al-Qusyairi r.a pernah mendengar ayahnya berkata bahawa dia pernah bertanya kepada Rasulullah s.a.w: “Wahai Rasulullah! Apakah hak isteri kami ke atas suami? Rasulullah s.a.w bersabda: Memberinya makan apabila kamu makan, memberinya pakaian apabila kamu berpakaian.” – hadis riwayat Abu Daud.

Dalil yang saya kemukakan merupakan antara dalil-dalil kukuh berkaitan nafkah. Jelasnya, tiada ayat atau hadis yang menjelaskan seorang suami wajib memberikan wang poket kepada isteri.

Yang Wajib Ditunaikan

Kewajipan yang perlu ditunaikan ialah memberikan makan minum yang cukup, pakaian yang menutup aurat, tempat tinggal yang selesa dan pelbagai keperluan asas lain yang sesuai dengan keadaan isteri dan anak-anak dan paling penting, tidak melanggar tuntutan syarak.

Jelasnya, jika suami telah menjalankan segala kewajipan memberi nafkah yang patut dan wajar seperti yang diterangkan sebelum ini, maka si suami tidak perlu memberikan wang poket kepada isterinya lagi. Ya lah! Segala telah tersedia, kenapa masih perlukan wang poket lagi?

Oppss! Nanti dulu, itu hukum asal. Sesuai dengan persekitaran dunia kini, menepati maksud hadis riwayat Imam Ahmad: “Kamu lebih tahu tentang dunia kamu.”, (Ingat ya! Kewajaran menggunakan hadis ini bukan bererti Islam tidak syumul atau sempurna tetapi sebagai satu tanggungjawab kepada Mukmin kini untuk terus mendaulatkan agama Islam), maka terdapat ketetapan yang memperuntukkan, dalam keadaan tertentu, suami yang tidak memberikan wang poket kepada isterinya boleh disabitkan sebagai telah melakukan keganasan terhadap isterinya.

Baca artikel lain di sini:

Isteri Bekerja Kurangkan Beban, BUKAN Ambil Alih Bebanan SUAMI! Nafkah Tetap WAJIB Bagi

ISTERI Sekarang Sanggup Ditinggalkan Tanpa NAFKAH, Demi Anak, Harapkan SUAMI Berubah

Jangan lupa follow MINGGUAN WANITA di instagram

Tiga Keadaan Keganasan Kewangan

Keganasan ini termasuk di bawah keganasan kewangan yang boleh berlaku dalam tiga keadaan:

1. Melibatkan seseorang wanita yang dihalang dari mencari pekerjaan atau tidak dibenarkan untuk membuka akaun bank atau menyimpan wang pendapatannya sendiri.
2. Menyebabkan wanita bergantung sepenuhnya kepada orang lain untuk mendapatkan wang walaupun untuk keperluan asas sendiri.
3. Tidak mempunyai simpanan yang mencukupi untuk kes-kes kecemasan

Berdasarkan ketetapan tersebut, mana-mana suri rumah sepenuh masa yang tidak melakukan apa-apa pekerjaan sampingan yang boleh memberikan sumber pendapatan; tidak berniaga kecil-kecilan, tidak menjalankan perniagaan MLM, tidak mengasuh anak-anak jiran atau secara mudahnya, wanita suri rumah ini tidak akan mempunyai wang jika tidak diberikan oleh suaminya; maka wanita sebegini merupakan mereka yang perlu menerima wang poket daripada suaminya. Wang yang perlu diberikan bukan untuk dibelanjakan sewenangnya tetapi untuk simpanan bagi menghadapi kes-kes kecemasan.

Sebaliknya, jika anda berdepan dengan suami yang kedekut, bakhil atau terlalu berkira, bukan saja susah nak dapatkan wang poket tetapi keperluan pun selalu sesak sedangkan suami anda mampu, Islam membenarkan isteri mengambil harta suami tanpa pengetahuan suami tetapi hanya sekadar untuk memenuhi keperluan kehidupan seluruh ahli keluarga.

Diriwayatkan, Hindun bin Utbah bin Rabiah pernah menemui Rasulullah SAW dan berkata: “Wahai Rasulullah! Abu Sufyan adalah seorang suami yang kedekut. Bolehkah apabila aku mengambil sebahagian hartanya untuk keperluan keluarga kami? Rasulullah s.a.w bersabda: Tidak mengapa apabila engkau mengambil sesuai keperluanmu dengan cara yang makruf.” – hadis riwayat al-Bukhari. Ulama berpendapat, ‘dengan cara yang makruf’ bermaksud pengambilan harta tersebut tidak berlebih-lebihan dan tidak merosakkan harta si suami.

Bagi wanita yang bekerja pula, anda tak perlu dapat wang poket kerana anda punya pendapatan sendiri dan boleh digunakan dahulu tika waktu kecemasan, kemudian tuntutlah semula daripada suami.

Sumber: Suzana Ghazali, Perunding Psikologi Keluarga Dan Guaman Syarie